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[其他] 東方Project角色介紹大全

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發表於 2015-3-23 23:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-10-2 21:09 編輯




雖然各大百科網站都已有相關介紹,但重複性高,卻又分別有一些獨有的介紹,我想深入瞭解各個東方角色時要分別看這些網站的介紹,非常麻煩,因此我希望能整合出一篇完整的角色介紹文,這篇文就這麼誕生了。
這篇文我整理了三個多月,圖片也是精挑萬選「較能代表該角色形象」的繪圖,希望多少能幫助各位認識東方。
注意本文大部分都不是我寫的!我主要是整理!




資料來源:
維基百科 百度百科 萌娘百科 東方維基 THBWiki 王朝網路 百度貼吧 百度知道 巴哈姆特網友的介紹文 東方求聞史紀 東方求聞口授 原作附錄txt檔各角色介紹 東方符斗祭網友的考究 PTT網友的考據 喵玉殿網友的說明文 鱗目界域-龍論壇網友的解說 K島版友的解說 我自己
圖片來源:
幻想幽玄庵   Pixiv  Google  ZeroChan






閱讀前請先注意:
※以下人物介紹中含有部分遊戲劇情捏他。
※除根據遊戲或漫畫原作劇情外,還有網上各大百科網站資料、以及個人認知編寫而成,因此可能也會有部分錯誤。有錯可以到我的留言板提出討論。
從本文連結到阿求日記版塊者請注意,阿求日記版屬於東方project目錄資源站,不做討論使用,發帖回帖皆作為影音,不接受非影音格式回文/發文。







另外,本文將依「正傳-外傳-舊作」的順序介紹各個角色,也就是說未來出新作角色也將放在外傳角色之前介紹,會把外傳跟舊作角色介紹往後推移。所以,不能夠以本帖的發帖時間判斷新作推出時間。
本文的文末附圖均可點擊後看大圖。







目錄:
《主人公》#2
《TH6 東方紅魔鄉》#3
《TH7 東方妖妖夢》#4
《TH7.5 東方萃夢想》#5
《TH8 東方永夜抄》#6
《TH9 東方花映塚》#7
《TH9.5 東方文花帖》#8
《TH10 東方風神錄》#9
《TH10.5 東方緋想天》#10
《TH11 東方地靈殿》#11
《TH12 東方星蓮船》#12
《TH12.3 東方非想天則》(本作並無新角色)
《TH12.5 東方文花帖DS》#13
《TH12.8 妖精大戰爭》(本作角色見東方三月精)
《TH13 東方神靈廟》#14
《TH13.5 東方心綺樓》#15
《TH14 東方輝針城》#16
《TH14.3 彈幕天邪鬼》(本作並無新角色)
《TH14.5 東方深秘錄》#17
《TH15 東方紺珠傳》#18
《TH16 東方天空璋》#19

《東方香霖堂》#20
《東方三月精》#21
《東方求聞史紀、東方求聞口授》#22
《東方儚月抄》#23
《東方茨歌仙》#24
《東方鈴奈庵》#25
(秘封俱樂部)#26
(其他角色)#27

《TH1 東方靈異傳》#28
《TH2 東方封魔錄》#29
《TH3 東方夢時空》#30
《TH4 東方幻想鄉》#31
《TH5 東方怪綺談》#32
(舊作-其他角色)#33










 樓主| 發表於 2015-3-23 23:59 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-2 12:36 編輯

《主人公》

博麗靈夢(博麗 霊夢/はくれい れいむ,HakureiReimu

相關繪圖:1 2 3 4

博麗神社的巫女,生來就具有強大的靈力,也是博麗神社以來靈力最強大的巫女。
支持著幻想鄉與外界隔絕的「博麗大結界」,一手寫下了劃時代的戰鬥規則——符卡規則。最喜歡坐在神社的緣側前悠閒地喝茶,喜歡午睡。罕有地天生幸運,同時也有著敏銳的直覺,使她順利解決了不少異變。討厭修練,對於任何事情都無法盡力,因為不相信努力就會有回報。經常解決異變和退治妖怪,守護著幻想鄉。弱小的妖怪和妖精懼怕她,而強大的妖怪則常常接近她。因為本身的職業是巫女,所以對妖怪會較為嚴厲。
人類在博麗神社中可以確保安全,但由於神社和村莊之間存在著險惡的獸道,無法保證路途是安全的,因此懼怕妖怪的人類幾乎不會來參訪,而治退妖怪的博麗神社更不可能會有妖怪來添香油——頂多是來玩的,所以基本神社是無人參拜的,即使對神社沒什麼人來參拜一直有點在意,每天仍一定會檢查一下空空如也的賽錢箱,風見幽香就曾經嘲諷她還在做貧窮巫女。原作裡其實對金錢沒什麼概念,會不時舉辦宴會。雖然在《東方星蓮船》很在意寶船,有些貪財不知節制,在《東方茨歌仙》裏華扇就常常對靈夢說教,但據小野塚小町所言,靈夢有的只是人類最原始的慾望,她本身並不帶有任何邪氣。由於神社裡的儀式需要有酒的存在,使得她對酒類方面的知識比較了解。
博麗神社的鳥居是通往外界與幻想鄉的連結大門,外界的博麗神社目前是無人狀態。博麗神社裏目前是沒有主神的,即使有靈夢也不知道,形成了沒有信奉的神明卻是個職業巫女的奇特現象。在《東方香霖堂》裏有提到,博麗神社曾經被惡靈佔領過。
博麗的巫女是採傳賢不傳子的方式繼承。據魔理沙所言,靈夢是棄兒。
靈夢擁有法器—陰陽玉,按舊作設定,陰陽玉是博麗神社最大的秘寶,只有博麗的巫女才能使用與駕馭它,具有「博麗神社的神明」的力量,但也曾有人試圖搶奪陰陽玉。
另外,舊作的博麗靈夢與新作的博麗靈夢無論髮色還是言行舉止都大相徑庭,二個角色間的關係官方尚未有任何交代。
幻想鄉內現已普遍採用靈夢定下的規則—符卡規則來進行戰鬥,所謂的符卡規則,簡單來說就是一種相互競技用的決鬥規則,比起廝殺,更像是運動式的決鬥。符卡(Spell Card)就是給自己的絕技加上名字,使用時要先進行宣言,決鬥前雙方必須先說清楚自己準備要用上幾張符卡,持有的符卡全部被擊破就是輸了,而勝利者只能拿決鬥前說好的報酬(若對報酬不滿意可以拒絕決鬥)。有了這樣的規則後,脆弱的人類也可能戰勝妖怪了,同時妖怪們也有可能打倒懶散的巫女,所以基本上沒什麼妖怪會反對。
另外除了東方系列官方作品,博麗靈夢也有在《西方秋霜玉》中登場。
角色互動:和霧雨魔理沙關係較好;和八雲紫一同維護著博麗大結界;和風見幽香是舊識;和愛麗絲是舊友;和萃香的關係像是朋友(萃夢想後);三月精類似鄰家小孩;茨木華扇對她來說是個愛說教的傢伙
在各種異變事件後,平時不應該出現妖怪的博麗神社也變得常常出現妖怪,顯示了靈夢其實是相當受歡迎的。
常見稱號:樂園的奇妙巫女(楽園の素敵な巫女)
種族:人類
能力:具有各種不可思議的能力,主要是在空中飛的能力(其實是一種不受外在力量束縛的能力)、操縱靈氣的能力和神靈憑依的能力,另外她也能夠進行零時間移動(類似瞬間移動)










霧雨魔理沙
(霧雨 魔理沙/きりさめ まりさ,KirisameMarisa

相關繪圖:1 2 3 4

單獨居住於魔法森林的人類魔法使,常騎著掃把,人類村落的道具屋「霧雨店」的獨生女。其實在經營著“霧雨魔法店”,不過,要進入魔法森林並找到這家店是很困難的,無法了解她接受過什麼工作,而且從沒人見過她工作的樣子。
喜歡蒐集東西,努力追趕不用修行也很強的靈夢。能使用魔法,擅長光和熱的魔法。會使用魔法森林的蘑菇調製火藥,所使用的魔法幾乎都只有把東西破壞的效果,『只有華麗並不是魔法,彈幕最重要的是火力』是其名言,擅長的戰鬥方式是高火力激光破壞魔法,純粹的破壞力在人類當中屬於最高等級;另外也擅長“山寨”他人的技能,據說她的招牌技能「Master Spark」正是模仿風見幽香的魔炮而來的。她的魔法外表看來華麗瀟灑,實際上是背後默默的努力堆積而成的,而且她不願被别人看到她努力的樣子。
她穿的服裝與其說是魔女服,倒不如說更像女僕裝。她使用的彈幕都是華麗而亮眼的星形,據說其學習魔法的起源即是對流星的嚮往。魔理沙常用的魔法道具有魔法掃帚、迷你八掛爐、自製魔導書、能引爆的魔法瓶...等等,其中迷你八掛爐是她最大的武器,常用於發動魔炮「MasterSpark」。不過,魔理沙不用靠八掛爐也能徒手發動魔炮(較小型)。
此外她在幻想鄉是出了名的小偷,行動方式通常是堂堂正正地闖進去,大大方方地說“暫時借走”,然後就再也沒有還了。帕邱莉的圖書館、香霖堂都是他經常光顧的地方,如果不是古明地覺會讀心術,甚至連地靈殿都會慘遭毒手。
常與靈夢進行妖怪退治的競爭,雖然在退治妖怪方面十分勇敢,但是經常會惹麻煩。性格愛戲弄人,很難要她理解對方,但和她一起會很有意思,讓人心情愉快。講話有著在結尾加上『ぜ (ZE)』『だ☆ぜ (DA☆ZE)』的口頭禪,一般都翻譯成『咧』『的咧/了咧』。
魔理沙已經和霧雨家斷絕關係,離開人類村落多年。人類村落的道具屋「霧雨店」裏是沒有魔法道具的,或許正與女兒是魔法使這件事有關。
在《東方三月精》中,魔理沙養了一隻小槌蛇(槌の子/ツチノコ)。野槌就是俗稱的土龍,傳說是草之精靈的使者、出沒於藤蔓間的妖怪,力量雖然弱但一樣擁有操縱草的魔法。魔理沙覺得很可愛而把牠當寵物養了起來。
二設常將舊作角色魅魔作為其師傅,是源自於舊作角色“霧雨魔理沙”和魅魔關係較密切,不過新舊作魔理沙之間的關係官方尚未有任何交代。
另外除了東方系列官方作品,霧雨魔理沙也有在《西方秋霜玉》中登場。
角色互動:經常到博麗神社叨擾靈夢;和同樣住在魔法之森的愛麗絲關係不錯;和風見幽香是舊識;紅霧異變後經常去帕秋莉的圖書館「借」書;跟河城荷取合作過
常見稱號:普通的魔法使(普通の魔法使い)
種族:人類
能力:使用魔法程度的能力





















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 樓主| 發表於 2015-3-23 23:59 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-25 04:21 編輯

《TH6 東方紅魔鄉》中首次登場





露米婭
(ルーミア,Rumia


相關繪圖:1 2 3

在妖怪之中屬於弱者,擁有讓周圍都變成是一片黑暗的能力。
她所產生的黑暗是讓火把都失去作用的黑暗,闖入其中的人類的視野會降低得無異於失明。被趁著這種黑暗襲擊的話可能撑不了一时半刻,不過幸好她不會和别的妖怪一同行動。
外表是年幼的少女,赤眼,頭髮是黄色的並繫著一條紅色緞帶,據說這條緞帶是限制露米婭妖力與智力而被什麼人繫上去的靈符,露米婭自身無法觸碰到這條緞帶。
屬於危險的吃人妖怪。還有,黑暗的能力只是輔助性的,襲擊人類的時候都是憑力量來進行。
由於那招牌的張手姿勢活像個十字架,因此類似琪露諾的外號那樣,她被大家稱作⑩。
角色互動:官方無設定
常見稱號:潛藏於黑暗的妖怪(暗闇に潜む妖怪)
種族:妖怪
能力:操縱黑暗程度的能力










大妖精
(大妖精/だいようせい,Daiyousei


相關繪圖:1 2 3

大妖精是個住在紅魔館附近湖畔的妖精。跟其他妖精一樣,她總是很精神也很喜歡惡作劇,性格簡單,憑感情行事。
沒有台詞,沒有符卡,也沒有官方立繪,總歸就是一個「雜魚角色」(ZUN語),跟劇情「沒什麼關係」(ZUN語)。
「大妖精」的「大」是一個敬稱,表示這隻妖精比一般妖精要強,與身體大小沒有直接關係(這一點就如同「小惡魔」的「小」表示她是惡魔中較弱的一類,而不是身體小)。大妖精的英文名稱是「Great Fairy」。
角色互動:與琪露諾是好朋友,《東方三月精》裏就有她和琪露諾經常玩捉迷藏的說明
常見稱號:
種族:妖精
能力:不可考










琪露諾
(チルノ,Cirno


相關繪圖:1 2 3 4

住在霧之湖附近的冰精,在湖附近的妖精們之中像是領袖般的存在,力量也比其他妖精穿藍色的衣服,背後有冰之羽翼,生性好戰,她最常說的一句話就是“あたいってば最強ね!”(本小姐是最強的),尤其是在對戰中贏了之後,所以總是四處找人挑戰。不過她充其量只是妖精中最強的罷了。即使被打得落花流水也會邊喊痛邊說『今天就姑且饒了你』。
(註:あたい在日文中也是屬於比較特殊的自稱用語,通常翻成咱/本小姐)
能瞬間凍結小東西,比普通的妖精更危險。一直在釋放冷氣的她的周圍總是很寒冷。另外她有著一種殘忍的興趣,喜歡把青蛙冰凍住之後,再放入河中解凍救出,每三隻青蛙就有一隻被她弄碎而死。因此也有她和諏訪子是仇敵的說法。
頭腦相當笨。在ZUN放出《東方花映塚》的介紹圖(說明書)時,在圖中把琪露諾放在了⑨號的位置上,並在下方註記「⑨笨蛋」,從此「⑨」及「笨蛋」就成為她的別名了。
人們不知道她住在哪里,也無法得知她平時的生活是怎樣的。不光是琪露諾,所有的妖精都能溶入大自然之中,所以人類通常看不見他們。妖精是一種大自然的具現,妖精個體的生命很短,很快就轉生出一樣外表的生命。就算受了身體破碎的重傷也能很快恢復。嚴密地來說,妖精是不會死的。不過因為琪露諾是唯一在花映塚的事件中立即就知道發生了什麼的角色,有人認為琪露諾應該也活了60年以上。
角色互動:與大妖精是好朋友
常見稱號:湖上的冰精(湖上の氷精)
種族:妖精(冰之妖精)
能力:使用冷氣程度的能力










紅美鈴
(紅 美鈴/ほん めいりん,Hong Meiling


相關繪圖:1 2 3 4

紅美鈴是紅魔館的妖怪之一,擔任紅魔館的門衛,作為紅魔館的第一道防線對付入侵者。外表和人類沒有區別,穿著中國風的服裝,是武術高手,沒有明顯的弱點,不會使用奇特的妖術。在擔任門衛的同時還管理著紅魔館的花圃,兼職園丁。
擅長近戰,對彈幕戰較苦手,因而經常被試圖闖入紅魔館的魔理沙打敗。
只要不是無禮地強硬入侵紅魔館的話,是相當友善的。在妖怪之中異常地像人類,也不會襲擊人類。
在二次設定中經常被別人稱作「中國」而忘其本名,因為愛睡覺而經常被咲夜在帽子上插上飛刀,做為廉價勞工而被壓榨著。
角色互動:主人→蕾米莉亞→;上司→十六夜咲夜;最不想見到的人→霧雨魔理沙(總愛闖紅魔館)
常見稱號:華人少女(華人小娘)
種族:妖怪
能力:操縱氣程度的能力










小惡魔
(小悪魔/こあくま,Koakuma


相關繪圖:1 2 3

小惡魔是《東方紅魔鄉》中登場的雜魚角色,原作中並沒有提到她的名字。如同大妖精一樣,沒有台詞沒有符卡也沒有立繪。雖然是惡魔這種高等種族,但實力低下。在原作中僅僅作為中BOSS而登場,沒有和其他角色有任何關係或互動。在二創中則喜歡將其作為帕秋莉的使魔、紅魔館的圖書管理員,個性或屬端莊或為淫魔。小惡魔的英文名稱是「Little Devil」。
角色互動:官方無設定
常見稱號:
種族:惡魔
能力:不可考










帕秋莉·諾雷姬
(パチュリー·ノーレッジ,Patchouli Knowledge


相關繪圖:1 2 3 4

惡魔之館—紅魔館的魔女,帕秋莉·諾雷姬,是蕾米莉亞的好友,為紅魔館的圖書館館長。會使用各種魔法,主要是屬性魔法,是七曜的魔法使。(七曜即日、月、金、木、水、火、土)
穿著類似睡衣,有著一頭及膝長髮,已經活了一百年以上,百年間大部分的時間都花在讀書,知識淵博。有氣喘的毛病,會影響到她詠唱咒語,進而影響了她的戰鬥力。身體能力比人類還弱。基本上足不出戶,只有在書旁才能感受到自己。
所謂的屬性魔法就是借用妖精和精靈的力量而形成的魔法,小小的力量能產生巨大的效果。她所用的屬性魔法,主要是生命和覺醒的“木”,變化和活動的“火”,基礎和不動的“土”,果實和豐收的“金”,寂靜和淨化的“水”,機動和攻擊的“日”,被動和防禦的“月”七中屬性。除了能使用這麼多種屬性魔法外,她還能將兩種以上屬性组合,從而唱出強力的魔法,比如說為了加強攻擊力而將火和木組合,為了掩蓋弱點而將火和土組合等等,變化非常豐富。
寡言少語,有點陰沉,不過她只是不善於與人交流。
有著配合星期而使用魔法的秘密興趣,不過誰都沒有發現到這件事吧。
在原作中被魔理沙打敗後第一句話便是「むきゅー」(音姆Q),因此有了「姆Q」的外號;由於Patchouli是廣藿香,她的另一個綽號便是「香草」;也因為她使用的魔法是火+水+木+金+土+日+月,她也被叫做「一週少女」(日文的星期一~星期日分別為月曜日.火曜日.水曜日.木曜日.金曜日.土曜日.日曜日)。此外,八雲紫叫她「紫豆芽」。蕾米會叫她「帕琪」。
角色互動:蕾米莉亞是其好友稱呼魔理沙為黑白老鼠
常見稱號:不動的大圖書館(かない大図書館)
種族:魔女(或稱作魔法使)
能力:使用魔法程度的能力










十六夜咲夜
(十六夜 咲夜/いざよい さくや,Izayoi Sakuya


相關繪圖:1 2 3 4

十六夜咲夜是惡魔之館—紅魔館中唯一的人類,擔任著女僕長一職,負責照料蕾米莉亞的生活起居及打理館內各種大小事,是個在普通人類不敢接近的地方工作的不可思議少女。持有對人類而言最高等級的能力—操縱時間程度的能力,由於工作十分沉重,經常需要使用能力來幫助完成工作。對蕾米莉亞絕對忠誠。會變魔術,投擲飛刀的技術了得。有時思考方式有些天然。
平常都使用著時間能力的變種—空間能力來擴大紅魔館的內部規模(從外面看起來紅魔館還是一樣的大小),進入紅魔館的人一不小心就會迷路了。也因此紅魔館的打掃工作量非常大。另外,紅魔館採用女僕的方式是自行加入,提供點心和住所作為薪水,因此幾乎都是些不會幹事的妖精女僕,工作到頭來都落在咲夜頭上了。在《東方茨歌仙》故事中紅魔館後來還雇傭了不少地精,不過一樣沒有減少咲夜的工作量。
十六夜咲夜並非她的本名,而是蕾米莉亞賜予她的名字,本名不詳。沒人知道她的來歷,也沒人知道她為什麼要侍奉著惡魔。與她的身份不相襯的是,她擅用的武器是獵殺吸血鬼用的特殊銀製小刀。
由於停止時間+投擲飛刀的能力與「JOJO的奇妙冒險」中的迪奧布蘭度(DIO)相仿,二設中常將她作為DIO的女兒。但也有將她作為惡魔城的吸血鬼獵人家族—貝爾蒙多家族的一份子。
由於《東方永夜抄》中與八意永琳的謎樣對話,在二次創作中也曾被設定為月人,即在永琳叛逃時被殺的月面使者之一,幸而未死,跨越時間追緝永琳;又或者偷取了永琳的月之時計之後連續時間加速逃到未來,但因為無法承受高速時間而失去記憶。
一般認為咲夜應該擁有「月之時計」這樣道具(根據其主題曲「月時計~ルナ・ダイアル」以及她跟八意永琳、蓬萊山輝夜間曖昧不明的關係),並且她有可能是透過月之時計才能夠停止時間的。
角色互動:侍奉著蕾米莉亞;也會聽從帕秋莉的命令;稱芙蘭朵露為「妹妹大人」;是紅美鈴的上司;管理著紅魔館內所有的妖精女僕
常見稱號:完全瀟灑的從者(完全て潇洒な从者)
種族:人類
能力:操縱時間程度的能力










蕾米莉亞·斯卡蕾特
(レミリア·スカーレット,Remilia Scarlet


相關繪圖:1 2 3 4

吸血鬼蕾米莉亞斯卡雷特,是紅魔館的館主,也是自符卡規則訂立以來第一次異變的主犯。外表年幼,實際上已經有500歲了,擁有吸血鬼一族優異的身體能力,夜之王。作為紅魔館的主人,和貴族一樣注重威嚴和體面。性格則跟外表一樣,任性且孩子氣,態度傲慢。
外表看來不滿十歲,穿著洋裝,背後有一對比身體還大的翅膀,她白天在紅魔館睡覺,夜晚則會散步和開宴會。有一說是吸血鬼的壽命是五千歲,因此五百歲的她大約就是人類十歲左右的體形。能夠分散身體化作多隻蝙蝠,再結合在一起恢復原本的樣貌。肉體是外表看不出來的堅固,就算只剩一隻蝙蝠還是可以再生。喜歡B型血的味道,但她本身不擅長吸血。害怕陽光和流水,在白天出門的話一定要撐陽傘。
其所謂操縱命運的能力,是指她本人有意無意間,際遇周圍的命運,搭上一句話,就能令對方的生活發生重大變化。
在蕾米莉亞剛進入幻想鄉的時候,她就發動了吸血鬼異變,當時幻想鄉的原住妖怪正處於衰弱時期。蕾米莉亞輕易的就把大量的幻想鄉妖怪招到手下,蕾米莉亞的勢力一度席捲了整個幻想鄉。最後,強大的妖怪—八雲紫打敗了蕾米莉亞,並與其簽訂了吸血鬼條約,約定妖怪(包括吸血鬼)不能隨意襲擊人類,吸血鬼的食物由妖怪提供,相對的吸血鬼與妖怪間保持和平。在這不久後,由於幻想鄉妖怪們意識到自己的力量在減弱,於是找到了巫女,與巫女商議,最終由巫女制定了一個劃時代的符卡規則,有了該規則,妖怪和人類可以定期發生戰鬥,以防力量減弱。而在符卡規則制訂後的第一個異變依舊是蕾米莉亞引起的,「紅霧異變」,目的是使幻想鄉充滿紅霧,使自己在白天也能正大光明的行動,不被陽光影響。
蕾米莉亞有一個小她五歲的妹妹—芙蘭朵露‧斯卡雷特。作為姐姐她其實是相當疼愛自己的妹妹的,但因為妹妹的能力和脾氣的原因,蕾米透過帕秋莉的特殊魔法,年把妹妹軟禁在地下室。
角色互動:從者—十六夜咲夜;妹妹—芙蘭朵露斯卡雷特;好友—帕秋莉諾蕾姬;紅霧異變後偶爾會到博麗神社找靈夢,也會參加博麗神社的宴會。
常見稱號:永遠的紅色幼月(永遠に紅い幼き月)
種族:吸血鬼
能力:操縱命運程度的能力










芙蘭朵露·斯卡蕾特
(フランドール·スカーレット,Flandre Scarlet


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蕾米莉亞的妹妹,生存了495年以上,精神和情緒不太穩定,有著難以抑制的破壞能力,因此平時會被禁止出外及與人接觸。能夠無視一切,將任何生物的弱點「目」任意操縱破壞;一個「目」被破壞即意味一個生命消亡。因此,蕾米莉亞才把她關在紅魔館的地下室。紅霧異變時,芙蘭一直在底下休息,直至靈夢、魔理沙闖入紅魔館後,她的事情才被揭露出來,紅霧異變被解決後,才有一點點有限度的自由。背上長著掛著彩色結晶的特殊翅膀,與蕾米莉亞的吸血鬼翅膀截然不同。弱點則一樣是陽光及流水。
與姐姐見面時會稱她為「姐姐大人」,但背地裏稱姐姐為「那傢伙」。
在《東方永夜抄》中蕾米莉亞有想請上白澤慧音來當芙蘭朵露的老師的對話。
芙蘭朵露由於能力跟性情不定的關係,跟是個相當危險的存在,且實力可能凌駕於蕾米莉亞之上。她的能力謎團很多,能破壞到什麼程度?有效距離是?有效範圍是?等等都不明。
另外芙蘭持有的兩頭呈心形的彎曲長條狀武器,並不是萊瓦汀,跟其符卡『禁忌「萊瓦汀」』沒有關係。該符卡所發出的巨大火焰劍狀的無實體武器才是萊瓦汀。
角色互動:姐姐—蕾米莉亞
常見稱號:惡魔之妹(悪魔の妹)
種族:吸血鬼
能力:破壞一切程度的能力













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 樓主| 發表於 2015-3-23 23:59 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-3 02:44 編輯

《TH7 東方妖妖夢》中首次登場




蕾蒂·懷特蘿克
(レティ·ホワイトロック,Letty Whiterock


相關繪圖:1 2 3

蕾蒂是雪女的一種喜歡寒冷的地方,隨著冬天的離去而消失,在第二年冬天才會再次出現。
她自身並不會直接帶來風雪,而是加強自然中冬天的效果這不像是單個妖怪能夠發揮出的力量,能夠左右大自然的力量是非常強大的。琪露諾至多能將東西冰凍起來,而蕾蒂則是可以召喚出暴風雪這種程度的冷氣。在春天來臨之際身影就會瞬間消失直到下個冬天來臨之前都一直隱藏著。
為了阻止靈夢們打破她喜愛的冬天,因此對她們展開攻擊。
在二設中和琪露諾關係親密,類似琪露諾監護人般的存在。
角色互動:官方無設定
常見稱號:冬天的遺忘之物(冬の忘れ物)
種族:雪女
能力:操縱寒氣程度的能力










(橙/ちぇん,Chen


相關繪圖:1 2 3

橙是八雲藍的式神,是藉著附上鬼神而得到強大的妖力的貓妖。有二條尾巴,會使用各種妖術,懼怕水,其力量來源的憑依式神遇水就會分離。當鬼神離開身體時,她不會像普通式神一樣還原為符紙,而是變為一般貓又的樣子,只不過這時她的能力幾乎全部丟失,僅剩下「令人驚慌的能力」。
行動敏捷,起來很聰明,事實上只有附近人類的小孩程度的智慧。
在成為八雲藍的式神之前就有化身成人形的能力,平時住在妖怪之山,會襲擊人類村莊。不過成為藍的式神之後,則是和八雲藍、八雲紫一起行動。
尚未被授予「八雲」之姓,也許是因為她還弱小吧。
角色互動:主人—八雲藍;主人的主人—八雲紫
常見稱號:凶兆的黑貓(凶兆の黒猫)
種族:貓又
能力:式神憑依時→使用妖術的能力;妖怪貓時→令人驚慌的能力










愛麗絲·瑪格特洛伊德
(アリス·マーガトロイド,Alice Margatroid


相關繪圖:1 2 3 4

要說在祭典中出現在人們面前、表演著人偶技藝的魔法使的話,那就是愛麗絲·瑪格特洛伊德。她是個能用魔法操控人偶,讓它們表現得栩栩如生的技藝精湛的魔法使。就連戰鬥也是利用人偶來進行各種攻擊,並且會在人偶中加入炸藥,投擲人偶產生自爆攻擊。平時不會主動挑起戰鬥,但若找她挑戰她會很樂意地接受,不過戰鬥時絕對不會使出全力,所以也無法確定其實力如何。
金髮加上白皙的皮膚,她本人也有著人偶般的美麗外表,不過個性乖僻,不善與他人交流。她經常與魔理沙發生口角,不過實際上那是她們的關係親密在《東方永夜抄》中甚至與魔理沙組一起戰鬥。她是透過修行由人類轉成為魔女的,魔女沒有必要進食和睡眠,但她還保留著這樣的習慣。獨自居住在魔法森林中總是在其身旁的兩個人偶分別名為上海、蓬萊。並非賦予人偶生命,人偶的行動都是來自於她的意志,人偶沒有自主意識,也不會說話。
她平時的料理、洗衣、打掃等家事,大都是人偶完成的。看起來很輕鬆,不過人偶不是自動活動的,全都是操控的,光想就有夠忙的了。只要是人類做得到的,人偶都能完成。人偶甚至能操控人偶。不過她的人偶有一項是做不來的,那就是製造人偶,只有這個必須由她親手做。
在《東方非想天則》中,愛麗絲的「人偶巨大化計劃」造出了一個巨大的人偶「歌莉婭人偶」,並把琪露諾作為實戰對象進行演練。結果這個人偶太大導致控制失敗而自爆了,但卻在幻想鄉留下了類似都市傳說一類的傳言。
目前ZUN已承認舊作中身高矮小、藍色服裝的愛麗絲與本作的愛麗絲是同一人。
另外,有關ZUN原作的CD蓬萊人形文檔「正直人之死」,並不是聽一兩遍就能懂的故事,一般推測得到的結論是,故事中殺死八個正直者的兇手很可能是藤原妹紅以及愛麗絲自己,其中唯一死而復生的正直者便是愛麗絲。藤原妹紅其中一張符卡正是『滅罪「正直者之死」』,相當令人玩味。
角色互動:與霧雨魔理沙交情不錯;與博麗靈夢是舊友;舊作角色魔界神—神綺是其母親(疑似為養母女關係)
常見稱號:七色的人偶使(七色の人形使い)
種族:魔女(稱作魔法使)
能力:使用魔法程度的能力、操縱人偶的能力










莉莉白
(リリーホワイト,Lily White


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莉莉白是傳達春天來臨的消息的春告妖精。當春天來臨時她會表現得極為興奮,而她的興奮是以彈幕表現出來的,所以也很危險。
在妖妖夢中,無論等多久春天都没有到來,所以跑到雲上一看,那裏竟然已經是春天了,而只是想要將春天總算是來臨了這件事告訴眼前的人類而已,結果被靈夢等人當成是攻擊了。
沒有符卡。
在《東方花映塚》中曾穿著黑色的衣服登場。
角色互動:官方無設定
常見稱號:運送春天的妖精(春を运ぶ妖精)
種族:妖精
能力:告知春天已來臨程度的能力










普莉森瑞柏三姐妹
(或譯普利茲姆利巴三姐妹、虹川三姐妹) (プリズムリバー三姉妹,Prismriver Sisters


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她們是由人類貴族蕾拉·普莉森瑞柏以三位姐姐的樣貌來創造出來的騷靈三姊妹,蕾拉並稱呼她們為「姐姐」。
——長女露娜薩·普莉森瑞柏(ルナサ·プリズムリバー,Lunasa Prismriver),樂器是小提琴
若有要做的事就去做,有點陰沈,率直,容易被騙的性格。擅長弦樂器(特別是小提琴)。普莉森瑞柏樂團的隊
——次女梅露蘭·普莉森瑞柏(メルラン·プリズムリバー,Merlin Prismriver),樂器是小號
其魔力為三姊妹中最強,但使用的方向卻是錯誤的。基本上是很明朗的性格,但也有點躁狂。擅長管樂器(特別是小號)。
——三女莉莉卡·普莉森瑞柏(リリカ·プリズムリバー,Lyrica Prismriver),樂器是鍵盤
狡猾而聰明,容易得意忘形的人,平時教唆姊姊們去戰鬥,但自己卻不去幫忙,只會去想出最小的力來獲取最大的利益。什麼樂器都很擅長,但平時是負責鍵盤樂器和打擊樂器的。三姊妹長得最矮,在演奏會中會被周遭的樂器遮住,不容易看到她。
蕾拉·普莉森瑞柏是貴族普莉兹姆利巴家族的四女,在一次變故中四姐妹失散,蕾拉的三個姐姐分別被其他家庭領養,只有蕾拉留在家族曾經居住的洋館中。蕾拉用盡自己的力量創造出了三個姐姐身形的騷靈,並隨著洋館和騷靈一起消失了。後來這座宅邸進入了幻想鄉,這就是人們所說的“霧之湖邊的廢棄洋館”的由來。但裏面仍然住著騷靈三姐妹。蕾拉死後三人並沒有消失,直到現在仍吵鬧地生活著。
騷靈三姊妹兼任演奏隊,吵鬧程度x3。騷靈別名Poltergeist,就是吵鬧的靈的意思。每當有什麼宴會這三個人就會被叫去,通過演奏來使氣氛高漲。屢次獲招待到西行寺家作表演,報酬是可以賞花。在妖妖夢也因為要舉行賞花大會,亦被邀請到來。
三人的演奏雖在各種地方進行披露,其輕快的節奏與古典樂器的組合,似乎格外受到冥界住人的喜愛。不過演奏本身並沒有附加效果,也不會從中得到治癒。
普莉兹姆利巴三姐妹一般都是一起行動,不過也有單獨演奏的時候。
角色互動:經常受邀至各處演奏為冥界常客,能自由往來冥界與現界
常見稱號:騷靈三姐妹(騒霊三姉妹)
種族:騷靈
能力:不用肢體操控就能演奏樂器的能力;露娜薩-演奏憂鬱之音程度的能力;梅露蘭-演奏狂躁之音程度的能力;莉莉卡-演奏幻想之音程度的能力










魂魄妖夢
(魂魄 妖夢/こんぱく ようむ,Konpaku Youmu


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西行寺家專屬的庭師兼劍術指導。外表和普通人類沒有差別,思考方式也和人類一樣,據說體溫要比普通人低一些,壽命也比人類長很多,可能是因為有一半是無壽命的靈體。住在冥界的白玉樓,白天修剪庭園和修行劍術,有事務就出門。夜晚再巡視一遍,在白玉樓的主人就寝後才去睡覺。若這時發現入侵者,無論是人是妖,一律斬無赦。
她代替現時行蹤不明、身為第一代庭師的爺爺魂魄妖忌,作為第二代庭師。雖也是幽幽子的劍術指導師,但幽幽子仍是把她看作庭師來看待。所謂半人半靈,除了她本身作為「半人」的人類身體的半身,還有就是一隻一直緊隨她的巨大幽靈,那就是她的「半靈」的半身,也是其「魂魄」家族的共同特徵。
是二刀流劍士,幾乎没有刀下無法斬斷的物體。手上有兩柄刀,擁有一揮即可殺死十來隻幽靈之殺傷力的長刀「樓觀劍」,和可以把人的迷惘斬斷的「白樓劍」。「樓觀劍」是一把擁有強大破壞力的長太刀,通常普通人是無法揮動的,必須配合魂魄家的劍術,妖夢會在尾端綁上花做裝飾。「白樓劍」則是魂魄家代代相傳的寶刀。對人類而言,它的力量僅止於殺傷力;但對於幽靈、怨靈而言,它能夠斬斷生前的迷惘,使靈魂得以升天。但這種能力的爭議性頗大,一旦迷惘被斬去,即使是生前是惡貫滿盈人也得以到達天界,因此在60年異變後被閻王下令禁用。能使用白樓劍的只有魂魄一家。
因為性格認真又率直,常被身邊的人(特別是幽幽子)捉弄。帶有一點天然,害怕恐怖的東西,感受性很強。認真但不夠成熟。
《東方文花帖》與《東方香霖堂》中,也會使用替幽幽子代管的「人魂燈」,作為收集幽靈用的道具。
《東方妖妖夢》中受幽幽子之命而收集幻想鄉的春。從故事劇情來看,妖夢似乎並不知道富士見之女就是幽幽子。
角色互動:主人—西行寺幽幽子;爺爺兼師父—魂魄妖忌
常見稱號:半人半靈的庭師(半人半霊の庭师)
種族:半人半靈
能力:使用劍術程度的能力










西行寺幽幽子
(西行寺 幽々子/さいぎょじ ゆゆこ,Saigyouji Yuyuko


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富士見之女。她是住在冥界白玉樓的西行寺家的大小姐,保持亡靈狀態已有千年以上。她的樣子和是人類時沒有太大差别,據說只是肌膚和髮色變得有些淡薄。十分慢性子,已不記得自己來冥界多久了,還有就是當天早餐的内容也不記得(也許是裝傻的吧)。
幽幽子的故事可以追溯至千年前,西行寺家有一帶有死亡魅力的櫻花樹「西行妖」,每當西行妖盛開之時,便是引領大量人類走向死亡之時。人類的西行寺幽幽子不知何故也具有相仿的能力,甚至身邊的親人朋友都被自己這種能力殺死。在她領悟到自己的生命可以用於與西行妖同歸於盡之時,便選擇了實行,自此封印了西行妖。
成為亡靈後已失去生前的記憶,相較於生前憎恨自己致人死亡的能力,現在反倒是開心地保有如此能力。生前便與八雲紫相識,但以亡靈狀態再次出現在人間後紫並沒有告訴她關於她生前的事。不論哪年春天,都不曾看西行妖開花過。
一日,幽幽子像往常一樣享受著讀書的樂趣時,自書架上發現了一本古老的文獻。其中記述著「富士見之女,於西行妖滿開之時,即幽明境分開之時,為其魂魄,安息於白玉樓中,將西行妖之花封印作結结界。可能的話,望不會再次遭受痛苦,永久忘卻輪迴轉生…」幽幽子想,解開西行妖的封印,使其滿開的話就會有什麼人復活,於是命令庭師收集春度,意圖使西行妖開花。多虧庭師妖夢的拼命努力,春天的幻想鄉竟下起了雪,只有白玉樓充滿了春,西行妖之外的櫻花都已然滿開,西行妖也快開花了。就在還差一點點的時候,原本就狹小的幻想鄉的春度快要見底了。這時手持少量的春度的人類會主動到訪,是誰都沒有預料到的,於是為了剩餘的春度,便開始了戰鬥。然而一直到事件最後,她都沒有發現文中所記述的逝去的少女,正是自己。一但解開「西行妖」的封印,自己會再度進入輪迴。所以,她看見「西行妖」盛開之日,絕不會到來。而八雲紫在此次異變,自始至終都是採取旁觀態度,不插手幽幽子的行動,也不幫助靈夢解決異變。
幽幽子對人無怨無恨,再加上能統禦幽靈,因此閻魔給予了她冥界管理人的職務,好處就是能永遠住在冥界。
西行寺幽幽子的人物原型是西行法師的女兒。
另外,ZUN所繪的幽幽子頭髮很短,但《東方緋想天》中黃昏邊境立繪的幽幽子頭髮卻長及手臂,因此她到底是長髮還是短髮至今沒有一個定論。目前幽幽子多半都被畫成短髮。
角色互動:友人—八雲紫;庭師—魂魄妖夢;前任庭師—魂魄妖忌
常見稱號:幽冥樓閣的亡靈少女(幽冥樓閣の亡霊少女)
種族:亡靈
能力:操縱死亡程度的能力










八雲藍
(八雲 藍/やくも らん,Yakumo Ran


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據說妖獸的尾巴越多魔力越高,越長則越聰明,能達到這個最高峰的就只有她,八雲藍。八雲藍這個名字是她的主人八雲紫替他取的。藍是九尾妖狐,本身就具有強大的實力,再加上作為八雲紫的式神,能力更加驚人,因而是最強的式神。而招收這隻最強妖獸為從者作為雜用的,就是最強的妖怪—八雲紫。
在《東方永夜抄》的中八雲藍因為是缺乏人類氣息的妖怪,所以似乎也容易受到月亮的影響,看見真正的月亮情緒會變得有些高亢。另一方面,在發現主人八雲紫即使看見滿月也一樣相安無事而起了尊敬之心。
在《東方妖妖夢》中,她得知自己的式神被人類欺負了,於是在Extra關卡向博麗靈夢挑戰,企圖稍微報復一下,結果後來受到紫的處罰(虐待)。通過紫的話推測藍經常受到體罰。
藍喜歡吃油炸豆腐。智力相當高,尤其擅長數學。能夠瞬間計算出比人類更深遠的結果,曾計算出三途河的寬度(出自文文新聞)。由於擅長計算,比起構思新的概念,更傾向於分析求解現有的事物。
平時和八雲紫居住在「迷途之家」,會代替紫在幻想鄉各處行動。於八雲紫多數時間在睡覺,境界的維護工作平日也是由她來做。紫一天要睡十二小時,只在傍晚到深夜這段時間活動,而且在冬季要冬眠,因此睡覺期間便將所有的工作交給式神。
式神在執行主人命令的時候,能得到主人力量的加持,所以力量也會更強。但是在命令之外的方面則不會有加成。
藍因為變為式神已經很長久了,比周圍的妖怪擁有更強的力量。因而,藍都會自己做出式神來了。說不定已經忘了自己也是式神這件事。
角色互動:主人—八雲紫;式神—橙
常見稱號:策士之九尾(策士の九尾)
種族:九尾妖狐
能力:使役式神程度的能力










八雲紫
(八雲 紫/やくも ゆかり,Yakumo Yukari


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八雲紫是個力量非常強大的妖怪,她持有與世界根源相關的危險能力—操縱境界的能力,能夠從根源開始顛覆一切事物,是非常恐怖、形同神一般的能力。有極高的智力,總是了解一切的樣子。她被稱作妖怪賢者,是千年前幻想鄉的創始人之一。作為少數知道幻想鄉本質的妖怪,對幻想鄉也極端地珍愛。和歷代博麗巫女一同維護著博麗大結界。全東方系列唯一的Phantasm關卡的頭目除了東方妖妖夢之外,東方系列再也沒有Phantasm關卡
是隙間妖怪,但事實上也只有紫是隙間妖怪,是自己一人一個種族的特殊妖怪。平常都待在她的隙間裡面(長滿眼睛的不明空間),能夠用隙間在各個空間裏來去自如,包括在幻想鄉與外面世界之間來回。據說她就是將外面世界的無辜人類神隱帶進幻想鄉的主犯,只是自從人類與妖怪達成平和後就不再這麼做了。
所謂境界,係指事物的分界線,天與地、山與海、生與死、幻想與現實等等,紫能夠影響甚至創造/否定這種分界線,因此紫的能力也可以說是一種邏輯的創造與破壞的能力。
她的主要活動時間是傍晚到半夜,白天則一直睡覺,一天能睡12個小時,而且也需要冬眠,維持其難以計量的妖力和壽命。她基本上不會自己動手,所有雜事都會推給她的妖獸式神八雲藍。尤其是白天和冬季,紫在睡覺的時候會把事情都交給式神處理,這隻式神會代理紫的一切行動。紫有時候也會用很特別的方法關心式神。
她本人意外地健談,告訴别人各種各樣關於自己和幻想鄉相關的事情。只是,哪一個都沒有被確認過,實際上都是沒有辦法去確認,所以真假無從判斷。住所是「迷途之家」,和博麗神社一樣是建在幻想鄉與外面世界的境界之處。
千年前月面戰爭的發動者。五百年前妖怪擴張計劃的策劃與執行者(即是,將幻想鄉與外界隔離,創造出另外一個世界/空間容納幻想鄉的計劃。計劃起源是人類數量的增加,為了恢復被人類壓迫的妖怪在幻想鄉的勢力。此外這個計劃的高明之處在於,外面世界妖怪消失得越多,幻想鄉裏的妖怪就越多;外面的世界是人類的天下,幻想鄉内還是妖怪的天下)。
還有就是她有很多同是活了好久的妖怪朋友,棲宿在冥界的西行寺幽幽子、鬼之伊吹萃香等等。她的朋友幾乎都是些最強等級的妖怪。可是跟風見幽香除了經常戰鬥外沒什麼特別的關係。
似乎和在現世的人類秘封俱樂部成員瑪艾瑞貝莉·哈恩有類似莊生夢蝶的關係,兩人外貌也非常相似,也有瑪艾瑞貝莉·哈恩就是紫的說法。
在原作中紫並不在意自己的年齡,甚至還拿年齡開過玩笑。但在二次設定裡大家都把紫描繪成異常執著自己年紀的人,並十分強調自己是十七歲。
角色互動:與歷代博麗的巫女一同維護著博麗大結界。與西行寺幽幽子是舊友。式神—藍;式神的式神—橙。
常見稱號:幻想的境界(幻想の境界)
種族:隙間妖怪
能力:操縱境界的能力
















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 樓主| 發表於 2015-3-24 00:00 | 顯示全部樓層
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《TH7.5 東方萃夢想》中首次登場

伊吹萃香(伊吹 萃香/いぶき すいか,Ibuki Suika)


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伊吹萃香是突然出現在博麗神社的鬼族,不滿幽幽子於《東方妖妖夢》時把「春度」收集起來,導致幻想鄉長時間是冬天,令宴會的數量減少了,於是她用能力收集人,讓靈夢等人每三天舉行一次宴會,本人則利用自己的能力化為霧狀,享受宴會時的氣氛。
雖然外表是一個小女孩,看上去並不嚇人,但她是一隻已活了好幾百年的鬼,並且實力非常強大,身體能力也遠遠超出其他種族。擁有將事物集結與分散程度的能力,和讓人害怕的怪力。她曾誇下海口,只要她想,就能憑一人之力將妖怪之山推倒
她是從前妖怪之山四天王中「怪」的代表,和地靈殿的星熊勇儀是舊識。其角色原形來自於鬼頭目之中的「酒吞童子」。雖然「鬼是會把人擄走」,但在《東方萃夢想》的結局中,沒有去把人擄走的萃香並不是她還未成熟,而是被靈夢影響著罷了。由於無法做到鬼會做的擄人,所以沒能把其他的鬼們邀請出來,她被看做是鬼當中的一個「另類」。
鬼是從很久之前,就已經沒有出現在幻想鄉的種族,因此驅鬼的特殊方法早已在幻想鄉失傳。根據《東方地靈殿》,萃香是曾居住在地底的鬼族的一員,最近才來到地面上。萃香的弱點是炒過的大豆(根據萃夢想中帕邱莉·諾雷姬的對話),不過在《東方茨歌仙》中卻有她在節分時樂於被小孩子們撒豆子的情景。
萃香性格豪爽,十分喜歡喜歡酒與宴會,常帶著一個酒葫蘆並喝得醉醺醺的,在東方的三款格鬥遊戲中,都可以看到她走路是搖搖晃晃的。個性天真而且單純,喜歡和人一較高下,討厭欺騙,討厭別人說自己是小孩子(特別是身材)。
除了能用能力化為霧之外,還能將身體巨大化變成巨人,不過身體比例還是三頭身。另外也能夠製造很多個小小的分身。
持有的葫蘆稱為「伊吹瓢」,根據《東方三月精》,裡頭有一隻酒蟲,可以無限制地製造酒,而一次的出酒量也只是葫蘆大小的分量而已。
其名字「萃香」與「西瓜」的日文發音相同,故暱稱為「西瓜」。
角色互動:舊識—星熊勇儀、茨木華扇。在東方萃夢想之後經常出現在博麗神社。
常見稱號:小小的百鬼夜行(小さな百鬼夜行)
種族:
能力:操縱疏密程度的能力














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《TH8 東方永夜抄》中首次登場





莉格露·奈特巴格
(リグル·ナイトバグ,Wriggle Nightbug


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莉格露是螢火蟲妖怪,身邊總是圍繞著很多蟲子,擁有能操縱蟲子的能力。她喜歡用她的能力來指揮蟲子起舞娛樂。她經常攻擊看輕者蟲子的重要性以及冒犯昆蟲的人類。
穿著白色的襯衫帶有風格化短衣袖,黑中襯紅的披風,形狀像昆蟲翅膀一樣,還有鬆鬆垮垮的藍色及膝短褲,看上去像個男生,但其實也是女孩子。可能因為是母蟲的關係,她的屁股不會發光。
不要因為只是藐小的蟲子而小瞧她了,一旦被大量的蟲子襲擊絕不會好受。她發怒時會召喚出恙蟲大軍攻擊敵人,會令人類高燒致死的。
《東方永夜抄》中有提到,「頭腦有點笨」、「在琪露諾的附近嬉戲蠻合心意」。所以在二創故事中經常看見她和琪露諾、大妖精、露米婭、米斯蒂婭等角色玩在一起,也並非是毫無根據的。二創也喜歡惡搞稱她為「G(蟑螂)
不適應寒冷的環境,害怕殺蟲劑。
ZUN所說,莉格露本可以在《東方非想天則》裏登場,但是因為製作時間倉促所以沒有加入。
角色互動:官方無設定
常見稱號:暗中蠢動的光蟲(闇に蠢く光の虫)
種族:妖怪螢
能力:操縱蟲子的能力










米斯蒂婭·蘿蕾拉
(ミスティア·ローレライ,Mystia Lorelei


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夜晚在很少有人經過的森林之道行走時,常常能聽到迷惑人的妖怪的歌聲,其中之一就是米斯蒂婭·蘿蕾拉的歌聲。人們常常看不見她,無論走到哪都能聽到歌聲,在歌聲中迷失了方向,最後被妖怪吃掉。
夜雀妖怪,能把人類的眼變成鳥目(夜盲症)的狀態,奪走其視界(並非看不到東西而是只能看到很近的事物)。
於《東方永夜抄》幽幽子的對話中提到,「如果吃夜雀的話小骨好像蠻多的」,從此她就有了「小碎骨」的綽號,二創也很喜歡製作她被幽幽子吃掉的場景。
可能因為米斯蒂婭唸起來比較拗口,其他會叫她「米斯琪」。
《東方求聞史紀》中有提到她可能有在經營攤販,在森林裏擺著烤八目鰻的攤位,《東方文花帖》的採訪內容則更直白地說了夜雀有時會使用她的能力讓顧客陷入夜盲狀態來招攬生意,而且手藝還不錯。此外當冬天八目鰻產量不足時也會混入泥鰍跟鰻魚,算是有些奸商的成分。除了八目鰻之外也會賣一些關東煮、炸物之類的東西。
據說和幽谷響子組了龐克樂團「鳥獸伎樂」,不過神奈子形容像是臨終前的慘叫。
米斯蒂婭的指甲很長,但各繪師在畫米斯蒂婭時經常忽略了這一點。
角色互動:官方無設定
常見稱號:夜雀的妖怪(夜雀の妖怪)
種族:夜雀
能力:以歌聲魅惑並使人失常的能力










上白澤慧音
(上白沢 慧音/かみしらさわ けいね,Kamishirasawa Keine

     
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知識淵博,聰明的半人半白澤—上白澤慧音,是非人類種族中最與人類親近的。平時在人之里扮演著教育者的角色,經營著一間私塾—寺子屋,同時也保護著村裏的人們。曾經在人間之里受到外來攻擊時將人之里整個隱藏起來(把「人之里」從歷史中吞食掉)。也有在做歷史紀錄的工作。
平時與人類沒有分別,但一到滿月之夜時就會化為聖獸白澤,會長出角及尾巴,力量也會大增。在人類形態時,可以將歷史消滅;在白澤形態時,則可以創造歷史。
在《東方永夜抄》的Extrastage,以為了保護「某人」而化身成白澤型態登場,雖然在對話出沒有說明要保護誰,但在她被擊敗後出現的人就是藤原妹紅。在《東方儚月抄》中慧音與妹紅的關係被正式確定,對妹紅而言,慧音是少數能夠了解自己的人。
白澤是一種來自中國昆侖山上的著名神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當代有聖人治理天下,才奉書而至。會提醒未來的災難,是指導正確方向的妖怪。
另外,白澤其實是有六支角的,不過上白澤慧音的獸化型態只能看到兩支角。
慧音是後天成為的半獸人。
角色互動:與藤原妹紅關係很好;與人之里的人類非常親近;是人之里孩子們的老師
常見稱號:知識與歷史的半獸(知識と历史の半獣)
種族:半獸
能力:吞噬歷史的能力(人類型態時)、創造歷史的能力(白澤型態時)










因幡帝
(因幡 てゐ/いなば てい, InabaTewi(Inaba Tei)


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因幡帝是竹林中的兔子中年紀最大、地位最崇高的白兔。因為重視健康而非常長壽,進而成為妖怪兔。不時在迷途之竹林中當嚮導,賜予迷途的人幸運,使他們能夠離開竹林。
是幸運的白兔,據說見到她的人就能得到幸運。其幸運的程度,阿求形容:「差不多相等於『四十葉草』」。然而她個性很狡猾,跟她不熟時會覺得她很受歡迎,但在熟絡後或許會討厭她也說不定。說謊是她的興趣,即使經常在說謊後隨即嘗到苦頭也不會吸取教訓。性格喜歡捉弄人,受驚嚇會立刻逃跑,喜怒哀樂鮮明,和妖精性情相似。
在《東方儚月抄》說明帝在鈴仙來到永遠亭之前,她一直是帶領著兔群的。帝第一次來訪永遠亭是在永琳和輝夜隱居永遠亭的數百年後,那時,帝自稱是迷途竹林的主人,說如果授與她的兔群智慧的話就不會讓人類靠近永遠亭,永琳和輝夜就此與兔子們一起住在永遠亭了。
在《東方三月精》中以「師父大人」稱呼八意永琳,可是在《東方儚月抄》中永琳說的話她照樣沒放在心上。於《東方花映塚》中被四季映姬說教,要她「藉由認真地對待家屬行善」。
關於其名「因幡」,源自《古事記》上卷中的報恩的「因幡之白兔」(因幡の素兎),甚至有人認為帝就是該故事中那隻報恩的白兔。
帝的假名"てゐ(tewi)"中的"(wi)"1954年就已經從現代日語中去除了。在現代日本,她的名字會被發音成"てい(tei)"。事實上,她已經活了至少1300年,因此這沒什麼奇怪的。
角色互動:地上的兔子們的領導者。在永遠亭鈴仙是其上司。與輝夜、永琳間的關係很微妙,誰是客誰是主要看用什麼方式來認定。
常見稱號:幸運的白兔(幸運の素兎)
種族:妖怪兔
能力:帶給人類幸運程度的能力










鈴仙·優曇華院·稻葉
(或譯作因幡) (鈴仙·優曇華院·イナバ/レイセン·うどんげいん·イナバ,Reisen Udongein Inaba


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鈴仙是月球上的月兔。原本是月面防衛隊的一名服役軍人,在第一次月面戰爭中,她所在的分隊遭到毀滅性打擊,她是唯一的倖存者。戰爭帶來的恐懼和絕望逐漸讓鈴仙放棄了身為軍人的信念,她逃離戰場,乘救生艇逃到了地球,墜落在幻想鄉的迷途竹林。奄奄一息的鈴仙被因幡帝發現,並為八意永琳所救,最終獲得女主人蓬萊山輝夜的認可,鈴仙被永遠亭收留並且庇護起來。而作為交換,鈴仙成為輝夜的屬下永琳的弟子,為永遠亭效力。
她的本名就是叫「レイセン」,這是在她還是綿月姐妹的寵物時的名字,是綿月豐姬授予她的。逃到地球上後,她將自己的名字改成漢字寫法「鈴仙」,是因為她覺得這樣看起來更像是來自地球而非月球的兔子。「優曇華院」是永琳給的稱呼,而「イナバ」則是輝夜對兔的統稱,同時亦為了避免永遠亭的妖怪兔起疑而使用。優曇華是一種稀有的花,產於喜馬拉雅山麓及德干高原、錫蘭等處,世稱其花三千年一開,值輪王及佛出世方現,喻極為難得的不世出之物,「曇花一現」成語亦出自於此。“院”字則是源自封建時代的日本對貴族、武士階級的女性有授予院號制度,估計永琳是想通過這個讓鈴仙和她的過去一刀兩斷,在地球開始新的生活,故此給了一個「院號」(說白了就是給活人一個謚號)。“イナバ”音同因幡。八意永琳在面對面交談時稱呼她為「優曇華(ウドンゲ)」,而在與其他人交談提及她時就簡單地稱呼她為「鈴仙」。
鈴仙能夠操縱波長,光、物質、空間、思想等等都可以說是由波長構成的,鈴仙可以操作這些波動的方向、波長、相位、振幅,利用短波促使人瘋狂,而長波則促使人們變得平和,甚至可以通過操控波長,從其他人的感覺、裡消失,使別人感覺不到自己。而她的眼睛使她擁有遠超地球上的兔子的能力,據說直視她的紅眼會使人發狂。現在的迷途竹林之所以會讓人產生錯覺而迷路,也許就是鈴仙為隱匿永遠亭而做的。另外她還有月兔的特殊能力,不管處於多遠的地方都能與同類交談,八意永琳把鈴仙匿藏起來一事,也許也是為了依靠鈴仙暗中得知月之都的情報。
鈴仙的服裝有二種,在《東方永夜抄》立繪中看得出她是穿著外深內白的襯衣,《東方花映塚》時則換成白色的襯衫。
鈴仙不同於地上的妖怪兔,有著很長的耳朵,身高修長,步姿端正,也不會襲擊人類,不像妖獸。因幡帝是兔子們的領袖,而鈴仙在職位上還能對帝下命令(只不過帝一直都不聽話),所以鈴仙是真正的兔子們的領袖。有時候也會露出白癡的一面,雖然名義上是帝的上司,但經常被帝捉弄
有時會到人類村莊售藥,帶著一堆怪藥出現在村莊是出了名的(例如一些很苦的藥)。
角色互動:職位上她是兔子們的領導者帝的上司。蓬萊山輝夜是其主人;八意永琳是其師父。
常見稱號:狂氣的月兔(狂気の月の兎)
種族:月兔
能力:操縱波長/狂氣程度的能力










八意永琳
(八意 永琳/やごころ えいりん,Yagokoro Eirin


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八意永琳曾經是月之賢者,也是月之都上月面自衛隊的領袖;現在則隱居於幻想鄉迷途竹林的永遠亭之中,開著一家藥店兼診所,而且無意再回到月球。八意家是月之都的天才藥師家族,曾在輝夜姬的幫助之下製造出了能使人不老不死的秘藥—蓬萊之藥。而八意永琳的聰明程度更是族中的天才,被月球上的同伴稱為「月之頭腦」。根據《東方儚月抄》,她是與月之都之王的月夜間一起移居月球的前地球人,是偉大的月之都的創建者之一。擅長弓術。
從前利用輝夜的能力來製造了蓬萊之藥,但把藥喝下的輝夜最後被逐出月球,而自己卻沒有被放逐,對於不能阻止輝夜的事情而感到懊悔,於是決定一生守護著輝夜,並作為輝夜的隨從而生活。於《東方儚月抄》中說明她曾經是身為其他月之使者的負責人的綿月姊妹的教導人,直到現在綿月姊妹仍很仰慕她。過去作為月之賢者,曾努力地教導輝夜,正因如此,在只有和輝夜兩個人的時候會用同輩的語氣與輝夜交談,但在如果有外人在會使用敬語,稱輝夜為公主殿下。
外表年輕但非常博識,不過說話方式、表情動作都有著永生者特有的難以接近的氣息。自稱永遠之民,拿500歲的蕾米莉亞當小鬼看待,據ZUN所說年紀已經有億歲以上(雖然有可能是酒後戲言)。「永琳」並非她的本名,是她到了地球之後給自己起的名;因為先前在月球使用的名字是無法用地球上不潔的語言發音出來的。
在《東方永夜抄》中,用法術將整個大地都化為密室,隔開了地球和月球,是永夜異變的真正黑幕。
根據《東方永夜抄》附屬的“角色介紹.txt”(キャラ紹介.txt),她在看到十六夜咲夜後非常驚訝,但其理由只有永琳本人才知道。但在遊戲中面對紅魔組(蕾米莉亞、十六夜咲夜組)時卻看不出有任何特別反感的情況,而且咲夜本身在看到永琳時也只說「妳是誰?」。
其能力實際上要比輝夜來壓倒性的強,但總是將自己實力壓抑在輝夜之下。除了製作藥的能力之外,還用虛假的滿月來取代真正的滿月(秘術「天文密葬法」),或是改變月球的自轉公轉,真正的實力仍是未知數。千年前八雲紫召集一大批地上妖怪所發動的第一次月面戰爭,最後以敗仗收場,正是因為月之賢者將月球的公轉週期從二十八天調整到了二十七天零八小時,正月十五不再是完整的滿月,使得妖怪通回地面上的通道提早關閉,八雲紫驚訝而無能為力,由於後路被切斷,妖怪們只能投降。
角色互動:伺奉月之公主蓬萊山輝夜;弟子鈴仙、綿月豐姬、綿月依姬;???十六夜咲夜
常見稱號:月之頭腦(月の頭脳)
種族:蓬萊人(月人)
能力:製作所有藥物程度的能力










蓬萊山輝夜
(蓬莱山 輝夜/ほうらいさん かぐや,Houraisan Kaguya


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蓬萊山輝夜就是日本知名的輝夜姬,《竹取物語》中出謎題考驗他人的公主。作為月之民的公主而於溺愛中成長,所以驕生慣養的她非常任性。因一時之興而逼使永琳造出禁斷之藥—蓬萊之藥,觸犯了忌諱。
服用蓬萊之藥後,整件事情很快就被揭露,而被逐出月球,之後就依照「竹取物語」所記載的輝夜公主般生活。在數年後,輝夜終於因刑期屆滿而迎來了回歸月球的時刻,但是鑒於地上人照顧自己多年的恩情,回到月球之後也無法認真生活,所以沒有回到月球,而與從月球一起來到地面的使節八意永琳勾結並逃亡。可能是因為查覺到和她同樣服用蓬萊之藥的「嫦娥」也一度被放逐至地球,再次返回月宮後就一直被幽禁,猜測自己的下場也是如此,才不願回到月球。
蓬萊山是傳說中一座飄浮在海上的山,山上的住民傳說擁有珍寶,竹取物語說有著蓬萊玉枝,秦始皇也曾派遣徐福前往取得不死之靈藥,是位於東海的三神山之一。
在《東方永夜抄》結局,永琳說「輝夜本來就經常關在家裡」,但輝夜本人卻聲稱「是被永琳困在家裡」。
在二次創作中,她常被惡搞描寫成尼特族或無業的極客,坐在家裡整天上網。與上述相反的是,在《東方儚月抄~月のイナバと地上の因幡》中,輝夜是一個想探索永夜亭外部世界的避難者。
輝夜抱持著「對永遠之民來說,過去是無止盡的擴張,因此比起一千年一萬年,現在的一瞬間更為重要」這樣想法,把在月球上的無聊歸為環境原因,為了不讓在地球上也無所事事,最近永遠亭也開始招呼客人前往,能接觸永遠亭的人也增多了。除了原本種植優曇花盆栽外,現在還在主辦「月都萬象展」(有關月之都的博覽會),積極地活動著。
其能力為操縱永遠與須臾的能力。永遠就是沒有歷史,在那裡世界就算有活動,也和停止時間一樣,永遠亭突然出現在人類歷史上,有可能就是因為她揭開了永遠的魔法;相對於永遠,須臾是一瞬的時間,她能集合人類無法感知的一瞬間,以此來使用和行動,弄出複數不同的歷史來。無論是哪一種,都是操縱時間的能力,是對普通人類來說強大的能力。
角色互動:曾經是老師、現在是兼同伴兼從者—八意永琳;寵物—兔子們;仇敵—藤原妹紅
常見稱號:永遠與須臾的罪人(永遠と須臾の罪人)
種族:蓬萊人(月人)
能力:操縱永遠與須臾程度的能力










藤原妹紅
(藤原 妹紅/ふじわらの もこう,Fujiwara no Mokou


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藤原妹紅是後天成為的蓬萊人,白髮紅眼,頭上綁滿紅色符咒的髮帶,褲子上也貼滿符咒。
藤原妹紅是一個豪門望族家的女兒,其父親向輝夜求婚,卻被出了難題——要求取得“蓬莱的玉枝”,而在費盡苦心準備好後,也被當成是冒牌貨而被羞辱了一頓(但在輝夜姬的故事中則確實是冒牌貨,是在匠師直接找輝夜姬要費用而露餡的)。之後妹紅就把輝夜視為仇敵了。經過了漫長的歲月,到達幻想鄉的時候,妹紅與輝夜重逢了,對同樣有著不老不死境遇的她抱有一種好像發現了同伴一樣的共鳴,自此以後兩人既互相憎恨著、甚至互相殘殺著,但卻又一直保持著疑似友好的關係。
過去在輝夜姬返回月球時,給天皇留下了不死之藥蓬萊之藥,但輝夜姬不在的話,就算不死也没有意義了,於是天皇命令月岩笠到距離天最近的山頂上把不死之藥給燒掉,而妹紅疑似就是在這過程中搶奪並且服用了蓬萊之藥,自此成為不老不死的蓬萊人。在這之後,那座山就被成為“不死之山”(富士山。注:ふじさん是ふしさん的濁化),燒藥時冒出的煙永遠不會滅,直到現在仍在不停地升起。這也就是基於《竹取物语》而講述的故事。藤原妹紅原來也是黑髮,是在服用了蓬萊之藥後才變成白髮的。
不會成長的身體會引起周圍的人的懷疑,因此不能在同一個地方生活太久,輾轉流落到幻想鄉深山之前一直是過著居無定所的生活。目前隱居在迷途竹林中,過著苦行僧的生活磨練自己。對於妹紅來說,這個沒人害怕不老不死之人的幻想鄉,毫無疑問就是蓬萊之地(即人間仙境、神仙住的地方)
不擅長待人接物,但內心善良,優先為别人著想,不親近人類卻會暗中幫助人類。遇事喜歡一個人默默思考,不喜歡给人添麻煩。也許正是因為不老不死,在多次跟輝夜廝殺之後,反而開始正視生命的可貴與重要性,有著“活著是很棒的事情吧”這種具有諷刺意味的感慨。為人強勢,有點固執,常給人留下不良少女般的印象。
她對誘惑沒有抵抗力,經常會因各種事物的勾引而上鈎。還有,在選擇食材時是以“不會死人”的標準來選的,所以偶爾也會把有毒的恐怖東西混進料理。
有著不死鳥的外號,源自其符卡:『不死「火鳥 -鳳翼天翔-」』(捏他一輝的招式?)、『不滅「不死鳥(或譯鳳凰)之尾」』、『Possessed by Phoenix(不死鳥附體)』、『Phoenix再誕(不死鳥重生)』等。
角色互動:上白澤慧音關係很好。將蓬萊山輝夜視為仇人。其父親可能是奈良時代的公卿大臣藤原不比等(根據:1.她其中一張符卡:『藤原「滅罪寺院傷」』,滅罪寺院應是指法華滅罪之寺,此處原本是藤原不比等的宅邸 2.以「竹取物語」中的「五人之貴公子」的實在人物來推定)。
常見稱號:蓬萊之人的外型(蓬莱の人の形)
種族:蓬萊人(人類)
能力:不老不死的程度的能力;另外她的彈幕多與火有關,疑似也有操縱火焰的能力















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 樓主| 發表於 2015-3-24 00:00 | 顯示全部樓層
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《TH9 東方花映塚》中首次登場





梅蒂欣·梅蘭可莉
(メディスン·メランコリー,Medicine Melancholy


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梅蒂欣·梅蘭可莉是被遺棄在鈴蘭田裏的人偶,累積了長年的怨恨加上長年吸取鈴蘭毒而化成了妖怪。身邊常常跟隨著一隻鈴蘭妖精,梅蒂欣以「スーさん(小鈴)」來稱呼她。變成妖怪可能只有幾年而已,言行還很幼嫩。
極度憎恨人類,有著很強的「人形開放」(從人類手上解放人偶) 的願望。
在《東方花映塚》中,梅蒂欣在無名之丘打敗了很多誤入鈴蘭園的人,於是開始覺得自出花田也不怕了。梅蒂欣第一次走出鈴蘭園,在太陽花田遇到了風見幽香,幽香告訴她到處去散布有毒的氣味是不行的,那是讓人想避開的東西,但是梅蒂欣並沒有接受這種說法。之後又來到再思之道,看見了大量彼岸花,她興奮地吸收了很多彼岸花的毒。就在她想回去時,遇到了四季映姬,四季批評梅蒂欣心胸狹窄,一直將自己封閉在一個狹小的地方的話,就會看不見他人了,只有自己的心因為毒變得充滿攻擊性。梅蒂欣被批評得無話可說,回去後,她似乎有所領悟。當永琳一行來到鈴蘭之丘時,她不但没有攻擊,反而主動表示可以將自己珍藏的毒分给永琳。不過她並沒有放棄人偶解放,只是她認為目前還未到時機。首先需要制造更多的同伴,為此,必須深刻了解鈴蘭之丘外面的世界,待在自己的世界裏無法學習到東西,因此她也決定今後要出現在眾人的視線裏。
須注意的是,她全身上下都是劇毒,摸了會腐蝕雙手,而且她對人類並不友善。不過因為經驗知識尚淺,比人類無知,甚至不會分辨對方是人類還是妖怪,因此口才好的人能夠很好地欺騙她,裝作自己是個討厭人類的人。
她只有腹語人偶一般的大小,不過以人偶來說算是相當大的。活動範圍主要是在無名之丘的鈴蘭花海。
角色互動:友人風見幽香。因為是人偶所以與愛麗絲會是死對頭,但目前兩人在遊戲中還不曾碰面過(應當是有聽說這一人物)。
常見稱號:小小的甜蜜毒藥(小さなスイートポイズン)
種族:人偶(可能是付喪神)
能力:操縱毒的能力










風見幽香
(風見 幽香/かざみ ゆうか,Kazami Yuuka


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風見幽香是棲息在太陽花田中極為強大的妖怪。雖然給人初次見面的形象是很悠然自得,但在遊戲中卻也有發怒的時候。跟舊作中的幽香一樣,花映塚的幽香是所有角色中移動速度是最慢的,這可能是在暗示幽香實力非常強,在和其他對手對戰時並沒有認真,還是平常的慢條斯理狀。
在《東方花映塚》中的對話中得知,幽香和靈夢與魔理沙應該是認識的。ZUN也有解釋過「跟以前一樣,魅魔和幽香等角色是活在博麗神社的附近的」,這設定並沒有改變過。在舊作《東方幻想鄉》登場時其名僅為幽香,而在《東方花映塚》復出時多了姓,成了「風見幽香」,並且能力也被翻新了。
外表和人類沒有區別,看來祥和,平日都待在向日花田,偶爾會到人之里採購(大部分是花店)。但是對於入侵花田的人類或妖怪都會不問緣由就將其消滅掉,對人或妖都不友善,很孤僻的妖怪。沒有特别的目的,只是反復地在享受睡覺—起床—賞花—睡覺……的生活。
比起使用妖術和魔法,更常用壓倒性的物理攻擊來取勝。會與強悍的對手交手,但對弱者一點興趣也沒有。
對話中有很多捉摸不定的意味,大概是活得太久的通病吧。據稱,喜歡折磨對手的精神,是個惡劣的妖怪。因此也被東方眾稱為抖S。在花田裏看到她對著你微笑,那種感覺是非常恐怖的。
面對四季映姬的強制裁決似乎有發怒的跡象,甚至提出了“誰是最強”的論斷。似乎對這個很在乎的樣子,大概是覺得自己被輕視了。
的傘是能夠大幅削弱紫外線的特質陽傘,也能遮雨,甚至彈幕也能抵擋。
關於她操縱花的能力,是加速花成長或讓花枯萎的能力,但事實上這只是她能力的一種附屬品,這種效果源自於她強大而純粹的妖力。
一般認為幽香是「魔炮」的創始人,是根據舊作《東方幻想鄉》中其大範圍魔炮攻擊,霧雨魔理沙的魔炮可能是參照幽香的魔炮仿製而來的,不過在《魔理沙的魔法書》中並沒有提到幽香。
戰鬥而論,當雙方都是強大的妖怪時,要分出勝負代價可不小,所以通常採用事先說好的規則比試,一旦在規則上輸了,就算還能戰鬥也得認輸,贏了的一方也不能追究對方,這是長命妖怪的智慧。
風見幽香經常被拿來和八雲紫爭論「誰是最強」這個議題,但從官方給的人設資料來看也難以下定論。值得注意的是,官方從沒有明說過誰是最強。
另外,風見幽香也有在《西方稀翁玉》中串場。
角色互動:鄰居梅蒂欣;舊識博麗靈夢、霧雨魔理沙
常見稱號:四季的鮮花之主(四季のフラワーマスター)
種族:妖怪
能力:操縱花程度的能力










小野塚小町
(小野塚 小町/おのづか こまち,Onozuka Komachi


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死神—小野塚小町是閻王四季映姬的部下,是個在三途之河負責運送幽靈告知死者們渡河的方法,並將亡魂引渡到閻王殿的擺渡人。人死後就得渡過三途河,但如果生前做的壞事太多,是不能渡河的。
與她一起負責三途之河引渡工作的擺渡死神還有很多,不過多數時候她專門負責引渡幻想鄉中人類的靈魂。因此她的身影經常在幻想鄉中出現。
小町擁有操縱距離的能力。三途之河的河寬視死神自渡河人那得到的渡河費而定,渡河費來自死者生前親人能為他所花費的總額。不過是否能到達彼岸,就全看死神了。活著的人無法渡過三途河。
比起其他角色雖然有個正經的工作,但卻因為經常偷懶,而惹怒映姬。在花映塚異變中,幻想鄉之所以會被花的海洋淹沒,是因為死者的魂一下出現太多、不能渡過冥河的魂都留在了幻想鄉,走投無路的靈魂們都選擇寄宿在它們附近的花中,然而小町卻還是和往常一樣不急不徐地工作,四季映姬當然就被小町激怒了。只不過,即使經常被罵,小町還是沒有改變懶散的態度。
雖說工作只是負責與亡魂交談,卻樂在其中。她很喜歡說話,口才很好,渡河時會單方面說話,期間只能忍耐著默默地聽了。個性落落大方,略顯輕浮,不過性情陽光。
名字來自於平安時代的和歌才女「小野小町」。
小町身高較高,巨乳,穿著高屐,手提一把巨大的鐮刀,威懾感十足。依然存活於世的生物尚且會被她的氣勢所壓倒,失去肉体,存在稀薄的幽靈則更不必多說。不過,死神主要的工作是記錄依然在現世生活的人們的壽命,手持的巨大鐮刀也是象徵性遠多於實用性。
角色互動:上司四季映姬。目前正監視著茨木華扇。
常見稱號:三途河畔的引路人(三途の水先案內人)
種族:死神
能力:操縱距離程度的能力










四季映姬·亞瑪撒那度
(四季映姫·ヤマザナドゥ/しきえいき·ヤマザナドゥ,Shikieiki Yamaxanadu


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四季映姬是負責審判死者的閻魔,主要負責幻想鄉內的死者。四季映姬是名字,亞瑪撒那度(ヤマザナドゥ)則是她在是非曲直廳的官職名。ヤマ是梵文「閻羅王」的意思,ザナドゥ則是英語「樂園」(幻想鄉)的意思。
穿著十分鄭重的袍裝,頭戴冠冕,衣服肩上綉有「是」、「非」二字,手中拿著像被稱為「悔悟之棒」的棒狀令牌,腰間掛著八角形的淨頗梨之鏡,神態嚴肅。進行裁決時會進入一種誰也無法污染無法干擾的別次元里。
四季映姬是大量閻魔的其中一人。因為職業之故,善於勸誡他人,也就是喜歡說教,而且從未說錯,在《東方花映塚》中,作為NPC的四季映姬對每個對戰對手都提出切中要害的質問。因此讓人有些不願接近,不過這些說教都是為了幻想鄉的人著想,應該用心聆聽才是對的。她在幻想鄉很有名,特別是照顧過永生的妖怪,不過對妖怪來說,閻魔的所在,妖怪都不願逗留。閻魔如果出現在幻想鄉,妖怪們都會躲起來。
被東方眾取了“山田”的綽號,據說是因為ZUN有一次誤把「ヤマザ(Yamaza)」打成了「ヤマダ(Yamada)」,也就是山田的發音。另有一說是從「Yama da!」(閻魔來了!)演變成山田的。
所謂閻魔,按民間傳說原本有10人,稱為十殿閻羅。在東方Project的設定中,因人口的增加,導致閻魔的人手不足,故而要增募新的閻魔,四季映姬便是由地藏累積功德而在此時轉職成為閻魔的,主管幻想鄉範圍內的死者。
是非曲直廳的最高負責人就是十殿閻羅,往下是裁判官和鬼神長,各裁判官配備數名死神,鬼神長有數名鬼手下。裁判官也被稱為閻魔,四季映姬就是其中之一。鬼神長則是專門負責虐待墮入地獄的幽靈,本應有各種拷問設備的,但因現在財政困難,設備並不完整。是非曲直廳的主要收入來源是三途河的渡河費和中有之道的店鋪。另外,是非曲直廳還有森羅殿、閻王殿、閻羅城、司命真君殿、司過真君殿、十八層地獄及各色地獄等一百餘處,其面積非常廣大。是非曲直廳是組織名。
有關閻魔的審判,是負責對死神自彼岸帶來的靈魂,以淨頗梨之鏡映照出其過去的行為,根據生前的惡行,無視死者的意見作出判決(由裁判官一人獨斷),分別派去冥界、天界和地獄,一旦判決了就不再更改。(所以,淨頗梨之鏡也是讓死者沒有任何隱私、洩漏個人訊息的危險道具。)最重的三大罪是:不孝父母、欺騙別人、殺生。至於悔悟之棒則是用來書寫罪行和敲打做了壞事的死者用的,按照罪行數量的比例來敲打,棒的重量則是棒上所書罪行的重量。
因為死者很多,審判就像流水作業,非常簡潔就終了。
幻想鄉每六十年會迎來一次生命的更替,屆時博麗大結界減弱而正好與外界的幽靈增加周期相重疊,於是幻想鄉湧入大量的幽靈依附在了花上,這一年裡,所有不同季節盛開的花都一概在同一個季節內盛放,這便是花映塚第二次大結界變異。(註:六十周目並非是「十天干」和「十二地支」的最小公倍數,其實為日、月、星的「三精」;春、夏、秋、冬的「四季」;木、水、火、金、土的「五行」。三者數目相乘便是3×4×5=60,這便是六十年回輪的由來。
有意思的是,《東方花映塚》的發售日期是2005年的814C68上,而第二次世界大戰的結束時間是1945年的815,恰好第二次世界大戰勝利60周年,或許是巧合,或許ZUN注意到了這點,外界的幽靈增多乃60年前的幽靈,一個甲午對於已死之人來說便是一個回輪。說通俗點就是,一群60年前死在異鄉的的幽靈,在投胎時間限制到之後,爭先恐後進入了幻想鄉,引發了異變。
角色互動:下屬小野塚小町
常見稱號:樂園的最高審判長(楽園の最高裁判長)
種族:閻魔
能力:明辨是非黑白程度的能力




















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 樓主| 發表於 2015-3-24 00:01 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-3 03:59 編輯

《TH9.5 東方文花帖》中首次登場

射命丸文
(射命丸文/しゃめいまるあや,Shameimaru Aya


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射命丸文是妖怪之山眾多的鴉天狗之一,她是報章《文文。新聞》的記者兼主編。射命丸文擁有幻想鄉裏最快等級的速度,不過她並不會去賣弄自己的力量。她是幻想鄉最初就存在的妖怪之一,年齡也有一千歲以上。鬼跟天狗都是千年前就已經居住在這裡的種族。
平時居住在妖怪之山裏,以和風同樣的方向和速度在移動。手持相機,在幻想鄉各處奔走,記錄下各種有趣的事件。喜歡小道消息,總是購買各種訊息、和天狗們交換情報。有著“事件的情報不足的話絕不拿來當新聞”的方針。不過由於在天狗的社會裏新聞都是一人製作而成,所以偏見也嚴重。《文文。新聞》也適合天狗以外的妖怪和人類閱讀,不過都是不定期發行,而且每回的記事也不多,所以對情報收集而言沒什麼用。天狗中有很多喜歡收集幻想鄉女孩子的傳言,自己去觀察、從同伴那裡獲得等等,所以沒有新新聞的情況幾乎就不存在,只是這些新聞裏通常都混雜了大量謊言。
她的性格認真不好通融,對強者用正式禮儀對待、對弱者很強橫。但是對採訪的對象很有禮貌。
手中的團扇跟相機都可以作為武器。團扇是一種能刮起風的道具,一扇能刮倒屋子,二扇能刮倒大樹,三扇能將旅人的斗篷吹飛。相機是特製相機,拍照能抵銷彈幕,並且聽說在照片中間的被攝人靈魂會被抽走。而「文花帖」則是將能成為新聞記事題材記錄起來的天狗的筆記本。
天狗是相當有組織性妖怪種族,棲息在山中,過著獨自而排外的社會生活。天狗有著高度文明(只為自己種族所用),知性比人類高很多,也有社會性,且空中飛行速度極快,能相比的種族寥寥可數。同伴意識也強,有同伴被襲擊就會形成敵意;山中出現入侵者時就會全體出擊,迅速排除敵人。這也是其它妖怪所沒有的特徵。不過根據《東方求聞史紀》,在幻想鄉還沒形成以前,妖怪之山是被鬼統治的,天狗、河童都是鬼的下屬。另外,天狗也是酒豪,酒量非比尋常。
天狗有很多種類,包括首腦天魔,擔任管理職位的大天狗,速度極快的報道部隊鴉天狗,擅長業務的鼻高天狗,擔任山中侍衛的白狼天狗等等。
角色互動:同僚犬走椛;同行兼競爭對手姬海棠果;酒友伊吹萃香;山上的朋友河城荷取;山上的神明與巫女八坂神奈子、洩矢諏訪子、東風谷早苗
常見稱號:傳統的幻想書屋(伝統の幻想ブン屋)
種族:鴉天狗
能力:操縱風程度的能力










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 樓主| 發表於 2015-3-24 00:01 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-3 04:32 編輯

《TH10 東方風神錄》中首次登場





秋靜葉
(秋 静葉/あき しずは,Aki Shizuha


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秋靜葉是紅葉之神,與妹妹秋穰子並稱為秋天之神,都不擅長戰鬥。不過如果有人想要擾亂秋天,她們會狠狠地懲罰。主要活動在妖怪之山中。
秋季即將迎來落幕之時,因她的力量使然,山裏會變得火紅一片。這就是所謂的紅葉。
性格上比妹妹悲觀,有點嫉妒妹妹比自己受歡迎。她覺得秋天樹葉的顏色是秋天最美好的東西,總是會把美麗的樹葉展示給她的妹妹看。在冬天來到時她會很悲哀。她本人似乎就是一種“秋天要結束了”的寂寞象徵。
在遊戲中並沒有對白,不過難度到Hard以上時會用符卡,這時就可以看見她的立繪。
因為是秋天的神明,到冬天時活動力會大幅降低,甚至看不到她了,而蕾蒂·懷特蘿克則是冬天才會出現,所以東方眾總認為秋姐妹與蕾蒂是敵對關係。
角色互動:妹妹秋穰子
常見稱號:寂寞與終焉的象徵(寂しさと終焉の象徴)
種族:紅葉之神
能力:掌管紅葉程度的能力










秋穰子
(秋 穣子/あき みのりこ,Aki Minoriko


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秋穰子是豐穰之神,秋靜葉的妹妹。掌控著幻想鄉秋季的神明,特別是在穀物與果實的收成方面,與人類生活非常密切相關的神。不過這種神明實在是隨處可見,所以分不到多少信仰。也許因為是豐穰之神,比姐姐來得受歡迎,每年在人之里舉行的收獲祭,她總會被邀請為特別嘉賓以表達對其感謝之意。
她的能力只對在秋天成熟的東西有作用,而且是一個一個的使作物發育成熟,所以能力的作用範圍也是很有限的,有效數量即為信仰她之人的耕種總量。就算如此,也仍舊受到了人們的愛戴。
性格樸素又開朗。雖說是神但卻沒什麼威嚴,得到的基本上都是一些個人性質的信仰,不過工作量少的話她似乎也會比較高興。
在《東方風神錄》中,與姐姐一樣,誤以為靈夢等人是來破壞秋天的而發動攻擊。一直以看不起靈夢和魔理沙的語氣來對談,交戰後則反被靈夢和魔理沙以「就那樣的傢伙」來稱呼。被靈夢形容聞起來像烤到半熟地瓜。
雖然遊戲中其名稱是寫成「秋 穣子」,但在作品付錄的キャラ設定.txt記事本中卻寫為「秋 稔子」。兩者日文發音相同。
角色互動:姐姐秋靜葉
常見稱號:豐裕與收成的象徵(豊かさと稔りの象徴)
種族:豐收之神
能力:掌管豐收程度的能力










鍵山雛
(鍵山 雛/かぎやま ひな,Kagiyama Hina


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鍵山雛是厄神,流雛軍團團長。她一直四處流浪,搜集別人身上的厄,以防止他人遭受不幸。
所以在外人看來,厄運正包圍著她。靠近她的話,不論是人類和妖怪都會變得不幸,不過她自身卻絕對不會變得不幸,厄運只是在她周圍儲存著而已。為了厄運不再回到人類而看守著(厄運)。收集厄運,是因為厄運可以成為她的力量。厄運的負面能量本身是使她行動的原動力。
身穿歌特蘿莉風格的衣物,裙的左下部份有著綠色繪成的「厄」字。攻擊與移動之際有著特殊的效果音和不斷緩緩的自轉是其特徵,那是她為了做成「雛就像人偶般」的感覺而演出來的。
利用了人們將厄運附於雛人偶隨河川漂流而去的風俗習慣,在河流下游將雛人偶全數回收來收集厄運。因此,她的住所都是一些雛人偶。不過最近她為了循環利用,好像有把人偶反賣給人之里。(但因為大家都無視她,所以現在正準備著一家無人商店。)
如果與她碰頭了,切記不要觸犯以下忌諱:「即使看到了也當做沒看到」「不跟她走同一條道」「說話時不主動展開話題」。觸犯了忌諱的話,災禍就會降臨,這樣一來就不得不用「髒東西走開(えんがちょ/縁()(チョン)切る)」(交叉食指與中指,喊著"髒東西走開")來驅除厄運了。
疫病神雖然名字裏有個神字,但卻不追求信仰。她並非普通的神明,而是妖怪的一種。(疫病神是對她的一種籠統的稱呼,帶有貶義)
因為與人類的接觸很少,所以性格很難判斷。不過,據某個因觸犯忌諱而變得不幸的人所言,她的性格十分開朗且平易近人。
因為她在風神錄中與玩家交戰時經常有自轉的動作,在愛好者中她也獲得了「轉轉神」這個外號。
另外,由於鍵山雛那防止他人不幸的工作性質,加上看了使人心情放鬆的轉轉動作,而被一部分東方眾稱作是幻想鄉唯一的治癒女神。
角色互動:官方無設定
常見稱號:秘神流雛(秘神流し雛)
種族:災厄之神
能力:積存厄運的能力










河城荷取
(或譯作河城 似鳥) (河城 にとり/かわしろ にとり,Kawashiro Nitori


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河城荷取是棲息於玄武之澤的河童。喜歡黃瓜,一直認為人類與河童是盟友。
職業是工程師,是個老練的技工,為了方便,很多工具都裝在她的衣服裏,背上的大背包則裝了材料、燃料、謎之物質、機械手臂跟其他一些奇怪的機械等等。不過她並不擅長做魔法道具或咒術道具。基本上都是隱蔽地觀察人類。和人類的關係很好,但令人意外的是她很怕生,被人看到就會立刻跑掉。河童不會自己主動去接觸他人,但靠近牠們的根據地是件非常危險的事情,牠們會用操縱水的能力使你溺水,而且聽說河童會挖取人類體內的尻子玉,導致死亡。(尻子玉是傳說中在人體內肛門附近的一個玉球)
河童擁有幻想鄉數一數二的高科技,手藝都非常精巧,似乎保留著人類都難以瞭解的高級技術。對外界的產物有極重的好奇心,通常會拆開再重組了解其結構。不過,這些技術只為一部分妖怪所用。根據《東方茨歌仙》的故事,雖說河童技術高超,但河童並不適合群體工作,會非常沒有協調性,反降低了工作進度與生產力。
河童們會定期性地舉辦發明市場(簡單來說就是3C展),籌集研究用的資金,顧客大多數是妖怪之山上的天狗和其他妖怪。雖然在這裡可以入手許多河童的重要發明,但人類很難靠近這裡。河童的發明先例有照相機、電話機、計算機、清掃機、尻子器...等等。
在《東方風神錄》中警告靈夢一夥不要入侵妖怪之山無效後,對她們展開攻擊,順便測試自己新製成的「光學迷彩服」。但只能在躲藏時發動光學迷彩,經測試後,必須重新考慮其可用性了。
關於其操縱水的能力,並非道具的能力,而是河童天生的技能。但到底能操縱水到什麼程度,這只能靠我們自己想像了,已確定的是她們可以做到噴水,水鐵炮,還有水藝的程度。
在其後的《東方地靈殿》中,由於山上的神曰地底的超高溫核融合爐正在逐漸完成中,河童們想利用核融合的能量來做各種嘗試,而聽說靈夢已經受到妖怪的委託前往到底調查了,因為怕被搶先荷取便找了看起來很閑的魔理沙合作,由魔理沙前往地底。
基本上河童的形象都是一樣的,主要是頭戴碟子(帽子),背上有背殼(背包)。
另外關於她們的住所玄武之澤,並不是沼澤,而是類似溪谷的地方。《東方三月精》說玄武之澤在魔法森林,《東方風神錄》中荷取試圖阻止人類進入妖怪之山,因此推測玄武之澤準確的位置應是在妖怪之山山腳與魔法森林盡頭交界。
角色互動:經常碰到的鄰居鍵山雛、射命丸文;棋友—犬走椛;山上的神明與巫女八坂神奈子、洩矢諏訪子、東風谷早苗;跟魔理沙合作過
常見稱號:超妖怪彈頭(超妖怪弾頭)
種族:河童
能力:操縱水程度的能力










犬走椛
(犬走 椛/いぬばしり もみじ,Inubashiri Momiji


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犬走椛是在妖怪之山巡邏的哨戒天狗。視覺,嗅覺均很優秀,可以瞬間發現侵入者。在發現侵入者後,先是用簡單的攻擊進行威嚇,如果仍不起作用的話,便會馬上回去向大天狗大人報告,請求下一步指示。
具有千里眼。手中拿著有楓葉圖案的盾,及一把大刀。
她的部隊在一般情況下,都在瀑布的內側待機。因為她的性格協調性很高,所以會忠實的執行任務,雖然這對妖怪來說是很稀罕的事情,不過在天狗的社會裡還滿常見的。妖怪之山基本是沒什麼侵入者的,所以她一般很閑,在待機的時候,經常去找附近同樣閑的河童,一起玩一種被稱為大將棋的出乎人們想像耗時間的遊戲。
在《東方風神錄》裏,向遭遇上的靈夢和魔理沙展開威嚇性攻擊不果後,遵照大天狗的命令秘密地監視他們以及神奈子的動向並報告。在風神錄遊戲中僅僅作為中BOSS出場,並且沒有使用符卡(所以也沒有立繪),一直到《東方文花帖DS》才被正式確認。
角色互動:同僚射命丸文;棋友—河城荷取;山上的神明與巫女八坂神奈子、洩矢諏訪子、東風谷早苗
常見稱號:下位哨戒天狗(下っ端哨戒天狗)
種族:白狼天狗
能力:看見千里之外程度的能力










東風谷早苗
(東風谷 早苗/こちや さなえ,Kochiya Sanae


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東風谷早苗是守矢神社的風祝。
所謂“祝”在日本是巫女的一種,其身份地位比一般的巫女要高得多,僅僅略低於神社的神主。“祝”的含義是“神在現世的代言人/代行者”,是直接接受並傳達神的確切旨意或者實行神要求做的事情的人。而一般的巫女是通過舞蹈,喝酒等形式使自己進入一種“與神交流”精神狀態來獲得不確切的神諭,兩者在獲得神諭的來源上就有區別,一般巫女更注重的是“對神的侍奉”,而不是“作神的代言人”
早苗在《東方風神錄》初次登場時,在高度壓力之下為了獲得信仰而企圖征服幻想鄉,並向博麗神社提出停業警告,不過在被主人公們打敗之後從這責任感中解放了出來,恢復了原來的溫順愛交際的性格。
東風谷早苗是「現人神」,能夠把從人類中收集回來的信仰(對守矢神社二柱神的信仰),轉化為引發各種奇蹟的力量。是洩矢諏訪子的子孫(因此早苗能夠使用各種秘術)可是早苗本身卻不知道這件事,也不知道為什麼自己的神社會同時有兩柱神。
戴著蛇和青蛙造型的髮飾是其最大特徵,分別象徵著諏訪子(青蛙)和神奈子(蛇)。與靈夢類似的是露出腋下與肩膀的巫女裝束。
早苗的原本是外面世界的中學生。由於外面世界日新月異,外界人已逐漸脫離神道信仰,守矢神社二柱神得到的信仰日漸低下,沒有信仰的神也就沒有力量、神德,等同死亡,於是神奈子決定,從人類那裡收集信仰是有極限的,今後必須考慮也從妖怪那裡收集信仰。聽說了幻想鄉的存在,外面的世界已經失去(變成了幻想)的東西都進入了幻想鄉,也就是說對於神明的信仰應該也進入了幻想鄉才對。最後,早苗聽從了八坂神奈子的建議,把整個守矢神社包含自己在內遷入了幻想鄉,從此與人類的社會訣別。之後通過在幻想鄉的生活認識到外面世界的常識在這裡是不通用的,並在神奈子的指示下開始模仿別人進行妖怪治退等活動,似乎是打算習慣幻想鄉的生活。意識到在幻想鄉自己並不是什麼特別的存在,不是只有自己才擁有著力量,她發覺自己在這裡不是作為什麼現人神,而是成為了一個普通的人類,之後也只有作為幻想鄉的人,普通的生活下去了吧。
視靈夢為競爭對手,但實際上又有點憧憬著靈夢。在風神錄事件後,與靈夢的關係其實不錯。
性格是極其普通的人類,但也許是因為從外面世界來的,稍微有點沒有常識。是巨大人形兵器愛好者,非常喜歡熱血機器人動畫,貌似和普通女孩子的興趣有些不同。因為是讀理工科的,因此對於靈烏路空的核造熱能夠詳細說明,但對於文學和歷史的知識則相當淺薄,甚至可以說是沒有常識的程度。
在《東方星蓮船》時都還需要依靠神奈子和諏訪子的力量,但在《東方神靈廟》時已經能夠靠自己的力量使用「風」和「奇蹟」。對於宗教家的動亂(東方心綺樓事件)和萬寶槌的異變(東方輝針城事件)沒能參與感到很在意。
雖然是「現人神」,不過目前並沒有人信仰她,神明是通過收集信仰來增強力量的,所以普遍認為她自身的神力比較薄弱。是人類但也是神明,算上八坂神奈子和泄矢諏訪子,合計有三位神在守矢神社裡生活。
如果說靈夢的代表形象是陰陽玉的話,早苗就是五芒星了。
角色互動:守矢神社所祭祀的神八坂神奈子;守矢神社真正的神、遙遠的祖先洩矢諏訪子;同行兼競爭對手兼朋友博麗靈夢;鄰居妖怪之山的天狗、妖怪、野生神明們
常見稱號:祭祀風的人類(祀られる風の人間)
種族:人類(現人神)
能力:引發奇蹟程度的能力










八坂神奈子
(八坂 神奈子/やさか かなこ,Yasaka Kanako


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守矢神社主要供奉著的神明。原本是風神,經過各種迂迴曲折的事後,現在在幻想鄉作為山神而受供奉著。
儀容和舉止都很有威嚴,性格上卻是出人意料的直率,討厭死板的氛圍。平常一般是「~わね」「~のよ」這種軟軟的語氣。不過一旦到了需要展示自己神明大人的魅力之時,就會變成「~だよ!」「~するがいい!」這種使人激情高漲的口氣,說的話也變得有些類似於江戶人那種稍微有些施壓的感覺。第一人稱基本都是用「我」,不過需要擺擺神明架子的時候就會變成「吾」。當在說明什麼的時候,即使是對人類也用「~します」「~でしょう」這種尊敬語來對話。
設定上來看,其角色原出處是日本三大軍神之一的建御名方神,而八坂神奈子本身的原出處則應該是建御名方神的妻子的八坂刀賣神,但兩者都是武士們所崇拜的軍神。在神話之中是因為輸給了建御雷神而逃到諏訪地區的神明,不過根據神主本身的考查是認為建御名方神是因為毒殺或咒術,而不是因為武力輸給了對方。在《東方儚月抄》中,綿月豐姬與八雲紫的對話也暗示了八坂神奈子就是建御名方神,因無力抵抗天津神而流亡至諏訪。
背上裝著的注連繩,是表現出不斷重複脫皮的蛇的形態,也象徵山坡綿延不斷,同時也是對諏訪子的儆戒。胸口佩戴的黑鏡叫做「真澄之鏡」,是諏訪大神社的寶物。能力中提及的「乾」,在八卦中是「天」的意思,“創造乾程度的能力”即是“創造天程度的能力”,和諏訪子的「創造坤程度的能力」互相呼應,不過《東方求聞史紀》、《東方求聞口授》所記載的能力是由自己所申告的,所以還有很多謎團,像是能到創造到什麼程度這些並不十分清楚,不過在求聞口授中有提及神奈子會運用能力和諏訪子一起進行改變地形、開鑿洞穴之類的行動,看來至少操縱風雨這些是毫無難度的。
在遙遠的古代,大和諸神為了將日本統一成一個國家,神奈子對諏訪子治理的國家展開了侵略,引發諏訪大戰,諏訪子使用了當時最為先進的鐵制武器(洩矢的鐵輪)進行抵抗,而神奈子則讓植物的藤蔓纏住鐵器,讓鐵器因為生鏽而變得無法使用,諏訪子看到神力的差距,最終投降交出了國家。儘管神奈子贏得了戰爭獲得了土地,境內的人民卻因為懷著對赤口崇神的恐懼而不願意信仰神奈子,無何奈何之下,神奈子準備了一個新的神明,名為「守矢」(跟洩矢日文一樣都是「もりや」)的神明,希望通過這種方法讓自己和諏訪子融合起來獲得信仰。自此,神奈子雖作為守矢神社的主神被供奉著,雖然主導著守矢神社的信仰心,不過實際上信仰仍然流到諏訪子身上。
在《東方風神錄》中,因在外界難以得到人類的信奉,而決定和早苗一起遷入幻想鄉的妖怪之山,目的是能得到妖怪們的信奉。剛遷到妖怪之山時,天狗們一直警戒著,後來與天狗一族的領導者「天魔」交涉後和解了。在那之後,包含天狗在內的妖怪,也開始信仰起神奈子這神祇。因為得到山上妖怪們的信仰,因此神奈子的力量也逐漸增大,而作為神明的祂又將神力回饋給山上的妖怪,妖怪的力量也跟著逐漸增加,但這對山腳下的人之里造成許多麻煩。雖說是信仰,祂構築起的關係更像朋友,跟信眾們在宴會裡玩在一起,是神奈子真正期望的信仰型態。獲得山上的信仰之後,為了取得山下的信仰而想在博麗神社建立分社,結果被找上門的靈夢修理了一頓。不過最後還是在博麗神社的邊緣建立了一個鳥舍般大小的分社。
在《東方地靈殿》中,為了推動河童的能源革命,將不再被使用的灼熱地獄當成超高溫爐進行再利用,提取出據說在外面的世界達到實用化還需上百年的核融合能量,而進入了灼熱地獄。計劃的第一階段便是選擇一隻優秀的地獄鴉,讓太陽的化身—八咫烏附體,使灼熱地獄遺跡再燃,因此便將八咫鳥的力量給了靈烏路空。結果卻因為這樣而間接引發了大量怨靈從隨著間歇泉噴湧出來的溫泉異變。
角色互動:曾經的敵人,現在是關係要好的友人洩矢諏訪子;現任守矢神社的風祝東風谷早苗;鄰居妖怪之山的天狗、妖怪、野生神明們;競爭對手(?)聖白蓮、豐聰耳神子
常見稱號:山丘與湖泊的化身(山坂と湖の権化)
種族:神明(風神)
能力:創造乾(天)程度的能力










洩矢諏訪子
(洩矢 諏訪子/もりや すわこ,Moriya Suwako


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守矢神社被供奉著的另一柱神明。她的種族不同於神奈子,是八百萬之神。
在遙遠的古代,她是管束著擁有令人吃驚的信仰心的『諏訪明神』的神。諏訪明神是,負責誕生,農業,軍事,各種各樣的事情的作祟神,同時也是只要受到一點輕視馬上就會降下神罰將對方殺掉的恐怖神明。作為祟神,是完全依靠信仰心而存在的神明。呼風喚雨、讓貧瘠的土地變肥沃、降下天罰,是祂原本的能力,但這些能力幾乎全貢獻給神奈子來蒐集信仰了。不過據《東方求聞口授》所說,與其說是諏訪子直接引發這些現象的發生,不如說更像是在其支配下的祟神們的力量。雖然被稱作祟神,其實也擁有豐谷之神特性這樣的兩面性,只要禮法不出差錯的話,也不會招致災難的。
和眾多的神明一樣,大多數時間都以人形態示人。但是站在神明的特性上,形態幾乎沒什麼意義。祭祀請神之時,常以青蛙的面貌出現,所以會有旅行安全(平安蛙)、財運上升(立刻蛙)、整容祈願(看錯蛙)類似這樣的賜福。(註:這裡用的是日文諧音,無事カエル=平安到家,すぐカエル=立刻就買得起,見ちがえる=看錯,這三個詞的後綴カエル也是青蛙的意思。
根據傳說,神社每年要選一名新的神主,然後第二年祭祀時就會被神殺掉。而能夠控制住這位恐怖神明的,就只有諏訪子了。正因為如此,人們對於祂的信仰心驚人,在作為神的同時也作為王而建立起了一個王國。但是,祂的王國卻被大和的眾神所侵略了,在和神奈子的戰鬥中敗北後投降,並將王國交出。不過,洩矢之國的人們,沒有忘記原來的諏訪明神的恐怖,所以堅決的不接受這新的神明。最後,神奈子最後準備了一個名為「守矢」的神明,把自己和諏訪子融合起來而得到信奉,變成了諏訪子在神奈子背後一起治理著王國的情況。不過這終究只是神奈子一廂情願的想法,實際上受到供奉的只有諏訪子。隨著時間的流逝,諏訪子漸漸的被人們所遺忘,諏訪子長久以來不斷取得的信仰,也在科學的時代來臨時開始逐漸的消失了,記得諏訪子真名的人,也幾乎沒有了。在進入幻想鄉後,諏訪子利用了自己的力量把神奈子化為山神,但即使如此,神奈子所賺取到的信仰心和神德全都歸功給諏訪子。
諏訪子把在幻想鄉的生活當成遊玩在享受,也並沒有和擅自捨棄王國、跑去幻想鄉的神奈子發生爭執,就說明對於外面的世界已經沒有留戀了,甚至已經對被完全忘記這種事情感到無所謂了。現在住在守矢神社,與神奈子融洽的生活著,但在遊戲關卡的對話中卻不承認祂是朋友。在幻想鄉中過著無憂無慮的生活,不僅不必擔心信仰心,同時又是妖怪山眾神之首。
諏訪子擁有著統領祟神的力量。守矢神社從外部世界進來的時候,把祟神也帶進來了。她所帶來的祟神的正體,是在外部世界被叫做御左口(御社宮司)的土著神,並且很有可能就是前述提到的諏訪大明神。有傳聞稱,御左口是一個有著如同石制之蛇一般的身姿,經過的土地會長出穀物,嘴裡發著紅光,吐息能夠將土地變成不毛之地的神明。諏訪子麾下常見的另外一個土著神是被稱作「長手長足大人」的神明。
喜歡青蛙,打扮的和青蛙一般,不過祂並不是掌管青蛙的神明。
外表蘿莉,在《東方非想天則》中惡意賣萌,各種移動、戰鬥動作都相當可愛,不像是在戰鬥時有的動作。不過從對話中來看,真實性格可能很壞,具有腹黑屬性。身體可以完全裝進帽子裏,躲藏在帽子裏進行移動。
另外,衣服上的青蛙花紋因為太難畫了而在作畫中常被無視。
角色互動:曾經的死敵,現在的朋友八坂神奈子;守矢神社的風祝兼子孫東風谷早苗;鄰居妖怪之山的天狗、妖怪、野生神明們
常見稱號:土著神的頂點(土着神の頂点)
種族:神明(祟神)
能力:創造坤(地)程度的能力





















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 樓主| 發表於 2015-3-24 00:01 | 顯示全部樓層
本帖最後由 yxc1037586 於 2017-12-3 04:39 編輯

《TH10.5 東方緋想天》中首次登場





永江衣玖
(永江 衣玖/ながえ いく,Nagae Iku


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永江衣玖是居住於雲中的龍宮使。龍宮使,即為龍宮的使者,住在龍的世界和人間界之間的妖怪。平時就生活在雲裡面,守護者龍神。可以聽懂龍的語言,把重要的事情傳達給人類和妖怪。在《東方緋想天》中告知人們地震即將來臨,卻也真的只是傳達而已,因為就算是悲劇的內容都只是像工作一樣淡淡地傳達。
衣玖擁有以柔克剛的技巧,有時甚至可以捨棄自我,以化解一切的攻擊。擅長以羽衣進行攻擊,也能夠召來雷電攻擊敵人。據本人所說羽衣是天帝給予她的。
能夠迅速的掌握現場的特性,並融入其中。沒有什麼大事,是不會做出打亂氣氛的事的。
在任何場合下都不去做主角,討厭麻煩事,經常一個人悠哉的過日子,對別人的行動不感興趣,很少強迫別人接受自己的意見,常常遠遠的看著他人。
原型是皇帶魚。
角色互動:稱呼比那名居天子為統領娘大人。
常見稱號:美麗的緋之衣(美しき緋の衣)
種族:妖怪
能力:讀取環境的能力










比那名居天子
(比那名居 天子/ひななゐ てんし,Hinanawi Tenshi


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比那名居天子是後天成為的天人,原名比那名居地子。
個性較任性妄為,在沉悶的時候想著「引起一個異變讓人類來戰鬥吧」,於是收集氣質,在博麗神社引起地震。
比那名居家原本是負責守護鎮壓地震之要石的神官。但比那名居家的要石的存在太過虛弱,地震仍時有發生。當時比那名居一族是名居一族的部下,負責地震處理的天人大村守就將這事交給名居一族來處理。名居一族是地上的神官,死後被稱為名居守。名居一族被奉為神明之後,比那名居一族也因是其部下的關係而到了天界居住。但是,比那名居一族與其他的天人不同,並沒有積累過足夠的修行,僅僅是供名居守差遣,所以不具備天人應有的品格,在天界被稱為不良天人。而比那名居地子只是沾了父母被名居守差遣的光而附帶著成為了天人的小孩子罷了。
地子在成為天人的時候,把名字改為了天子。天子並不喜歡自己在天界的處境,多次偷偷觀察著幻想鄉,對村中的人類和鄉里的妖怪們懷有羨慕之意。由於天人的生活過於無趣,基本就是歌舞、美食、飲酒、作樂,再加上屢次看到妖怪們樂此不疲的引發著異變,天子終於耐不住性子,把天界的道具—緋想之劍帶上後,離開了天界的家,開始收集氣質,並且在地面上引發地震,而首當其衝的就是博麗神社。
由於從小嬌生慣養,被呵護著長大,相當我行我素,對自己以外的所有存在都是很看不起的,稍微有點事不順她的心意就會激動發怒,不討人喜歡。不過,並不僅限於天子,在民間傳說及民俗學中,天人、天女的這種性格都是很自然的事情。
天子沒有像天人般的威嚴,很凡俗。她本人看上去也沒有什麼身為天人的自覺。不過ZUN對於天子的這種性格曾說道,富有人情味的天子倒不如說「反而是天界的綠洲」。
緋想之劍,本身可以收集、吸收周圍的氣質(這裡的氣質是指生物、非生物等所有事物之中所寄宿的氣),轉換為力量,並且還可以將氣質本身切斷。緋想之劍顯露出的本質的型態,就是天氣,被緋想之劍所斬斷的本質會化為緋紅的霧氣,進而改變天氣。天子認為只要有緋想之劍和要石,就能夠操縱「天、地、人」的一切。緋想之劍是只有天人才能操縱的道具。順帶一提,天子操縱的以注連繩捆綁的岩石也是比那名居一族以外的人就無法觸碰的,碰了也只會滑出去。
關於天人,天人是由累積修行的仙人習得不老不死後,直接前往天界而成(至少要幾百年~幾千年的修行),或者死後成佛上天成為天人。前者有身體,可以現身地上;而後者沒有身體,要現身必須藉助別人的身體。天人有時會降臨地上,說些無意義的話,讓人們為難,再回到天上。天人的肉對妖怪來說是種毒,妖怪們不會襲擊他們,所以天人可以放心地降臨地面。就算遇到兇猛的野獸,他們只要出手撫摸一下,就能簡單地馴服。天人雖然享有每天聽音樂,釣魚、下棋、不用工作這種輕鬆地生活,吃的也是最高級的料理,不過要成為天人,就得斷除慾望,也就是說首先不憧憬這樣的生活,大部分崇尚這樣夢幻般的生活的人在這階段就被排除了吧。天人的身體能力遠遠大於一般人類,壽命也可以說是等同神明、蓬萊人一樣,擁有無限的壽命,不過這是因為天人驅逐了死神,一旦敗給死神就會死掉。
另外,天子的發音是Tenshi,但經常被誤唸為Tenko
角色互動:朋友(?)—永江衣玖
常見稱號:非想非非想天之女(非想非非想天の娘)
種族:天人
能力:操縱大地的能力
















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GMT+8, 2018-10-16 20:16

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